Algoritma Linier Pada Matriks

1.Sebutkan Dan Jelaskan Syarat – Syarat Operasi Pada Matriks

2. 2 3 8 2 4

7 1 5 X 1 8

9 2 1

Alasan Bisa Di Kalikan Atau Tidak!

Jawaban:

1. Syarat-syarat operasi matematika pada array berlaku juga pada matriks. Operasi

penjumlahan, pengurangan, perkalian harus memenuhi kaidah hukum operasi matriks.

Syarat Penjumlahan

Dua buah matriks dapat dijumlahkan apabila ukuran (ordo) kedua matriks tersebut sama.
Penjumlahan dua matriks dilakukan dengan menjumlahkan setiap elemen seletak pada kedua matriks tersebut.
Matriks hasil penjumlahan akan sama dengan matriks yang dijumlahkan.

Syarat Pengurangan

Sebuah matriks dapat dikurangkan oleh matriks lain yang ordonya sama.
Pengurangan antara dua matriks dapat dilakukan dengan mengurangkan setiap elemen seletak pada kedua matriks tersebut.
Ordo Matriks hasil pengurangan akan sama dengan ordo matriks yang dioperasikan.

Syarat Perkalian Dua Matriks

Jika matriks A_{m x n} dan matriks B_{p x q} dikalikan, maka :

• Banyaknya kolom matriks A harus sama dengan banyaknya kolom matriks B, sehingga n = p
• Matriks hasil perkalian antara A dan B adalah matriks dengan ordo m x q
• Perkalian dilakukan dengan menjumlahkan hasil kali setiap elemen baris matriks A dengan setiap elemen kolom matriks B yang sesuai

2.Tidak Dapat Dikalikan

Alasan: Karna Tidak Memenuhi Kaidah Dari Hukum Operasi Matriks Yaitu Jumlah Baris Dari Matriks A Tidak Sama Dengan Jumlah Kolom Matriks B. Sehingga Tidak Dapat Dilakukan Operasi Perkalian Pada Matriks.Tetapi Kalau Jumlah Baris Dari Matriks Pertama Sama Dengan Jumlah Kolom Dari Matriks Kedua Sama Maka Operasi Perkalian Matriks Dapat Dilakukan.

Teori organisasi umum

Teori organisasi dibagi atas 5 klasifikasi yaitu
1. Teori manajemen ilmiah
2. Teori organisasi klasik
3. Teori organisasi hubungan antar manusia
4. Teori behavioral science
5. Teori aliran kuantitatif
berikut penjabaran dari ke 5 klsaifikasi teori organisasi :


1. Teori Manajemen Ilmiah / Klasik
Variabel yang diperhatikan dalam manajemen ilmiah :
1. Pentingnya peran seorang manajer
2. Pemanfaatan dan pengangkatan tenaga kerja
3. Tanggung jawab kesejahteraan seorang karyawan
4. Iklim yang cenderung kondusif
Manajemen ilmiah memperhatikan prinsip-prinsip pembagian kerja.
1.1. Robert Owen (1771 – 1858)
Menekankan tentang peranan sumberdaya manusia sebagai kunci keberhasilan perusahaan.
Dilatar-belakangi oleh kondisi dan persyaratan kerja yang tidak memadai, dimana kondisi kerja
sebelumnya dan kehidupan pekerja pada masa itu sangat buruk.
1.2. Charles Babbage (1792 – 1871)
Menganjurkan untuk mengadakan pembagian tenaga kerja dalam kaitannya dengan pembagian
pekerjaan. Sehingga setiap ekerja dapat dididik dalam suatu keterampilan khusus. Setiap
pekerja hanya dituntut tanggungjawab khusus sesuai dengan spesialisasinya.
1.3. Frederick W. Taylor :
Merupakan titik tolak penerapan manajemen secara ilmiah hasil penelitian tentang studi waktu
kerja (time & motion studies). Dengan penekanan waktu penyelesaian pekerjaan dapat
dikorelasikan dengan upah yang diterima. Metode ini disebut sistem upah differensial.
1.4. Hennry L. Gantt (1861 – 1919) :
Gagasannya mempunyai kesamaan dengan gagasan Taylor, yaitu :
1. Kerjasama saling menguntungkan antara manajer dan karyawan.
2. Mengenal metode seleksi yang tepat.
3. Sistem bonus dan instruksi.
Akan tetapi Hennry menolak sistem upah differensial. Karena hanya berdampak kecil terhadap
motivasi kerja.
1.5. Frank B dan Lillian M. Gilbreth (1868 – 1924 dan 1878 – 1972) :
Berdasarkan pada gagasan hasil penelitian tentang hubungan gerakan dan kelelahan dalam
pekerjaan. Menurut Frank, antara gerakan dan kelelahan saling berkaitan. Setiap gerakan
yang dihilangkan juga menimbulkan kelelahan. Menurut Lillian, dalam pengaturan untuk
mencapai gerakan yang efektif dapat mengurangi kelelahan.
1.6. Herrrington Emerson (1853 – 1931) :
Berpendapat bahwa penyakit yang mengganggu sistem manajemen dalam industri adalah
adanya pemborosan dan inefisinesi. Oleh karena itu ia menganjurkan :
1. Tujuan jelas
2. Kegiatan logis
3. Staf memadai
4. Disiplin kerja
5. Balas jasa yang adil
6. Laporan terpecaya
7. Urutan instruksi
8. Standar kegiatan
9. Kondisi standar
10. Operasi standar
11. Instruksi standar
12. Balas jasa insentif
2. Teori Organisasi Klasik
2.1. Fayol (1841 – 1925) :
Teori organisasi klasik mengklasifikasikan tugas manajemen yang terdiri atas :
1. Technical ; kegiatan memproduksi produk dan mengoranisirnya.
2. Commercial ; kegiatan membeli bahan dan menjual produk.
3. Financial ; kegiatan pembelanjaan.
4. Security ; kegiatan menjaga keamanan.
5. Accountancy ; kegiatan akuntansi
6. Managerial ; melaksanakan fungsi manajemen yang terdiri atas :
– Planning ; kegiatan perencanaan<>
– Organizing ; kegiatan mengorganiisasikaan
– Coordinating ; kegiatan pengkoorrdinasiian
– Commanding ; kegiatan pengarahann
– Controlling ; kegiatan penngawasaan
Selain hal tersebut diatas, asas-asa umum manajemen menurut Fayol adalah :
– Pembagian kerja
– Asas wewenang dan tanggungjawab<>
– Disiplin
– Kesatuan perintah
– Kesatuan arah
– Asas kepentingan umum
>
– Pemberian janji yang wajar
– Pemusatan wewenang
– Rantai berkala
– Asas keteraturan
– Asas keadilan
– Kestabilan masa jabatan
– Inisiatif
– Asas kesatuan
2.2. James D. Mooney :
Menurut James, kaidah yang diperlukan dalam menetapkan organisasi manajemen adalah :
a. Koordinasi
b. Prinsip skala
c. Prinsip fungsional
d. Prinsip staf
3. Teori Hubungan Antar Manusia (1930 – 1950)
Pendekatan yang dilakukan adalah pendekatan psikologis terhadap bawahan, yaitu dengan
mengetahui perilaku individu bawahan sebagai suatu kelompok hubungan manusiawi untuk
menunjang tingkat produktifitas kerja.
Sehingga ada suatu rekomendasi bagi para manajer bahwa organisasi itu adalah suatu sistem
sosial dan harus memperhatikan kebutuhan sosial dan psikologis karyawan agar produktifitasnya
bisa lebih tinggi.
4. Teori Behavioral Science :
4.1. Abraham maslow
Mengembangkan adanya hirarki kebutuhan dalam penjelasannya tentang perilaku manusia dan
dinamika proses motivasi.
4.2. Douglas Mc Gregor
Dengan teori X dan teori Y.
4.3. Frederich Herzberg
Menguraikan teori motivasi higienis atau teori dua faktor.
4.4. Robert Blake dan Jane Mouton
Membahas lima gaya kepemimpinan dengan kondisi manajerial.
4.5. Rensis Likert
Menidentifikasikan dan melakukan penelitian secara intensif mengenai empat sistem
manajemen.
4.6. Fred Fiedler
Menyarankan pendekatan contingency pada studi kepemimpinan.
4.7. Chris Argyris
Memandang organisasi sebagai sistem sosial atau sistem antar hubungan budaya.
4.8. Edgar Schein
Meneliti dinamika kelompok dalam organisasi.
Teori behavioral science ditandai dengan pandangan baru mengenai perilaku orang per orang,
perilaku kelompok sosial dan perilaku organisasi.
5. Teori Aliran Kuantitatif
Memfokuskan keputusan manajemen didasarkan atas perhitungan yang dapat
dipertanggungjawabkan keilmiahannya.
Pendekatan ini dikenal sebagai pendekatan ilmu manajemen yang biasa dimulai dengan langkah
sebagai berikut :
1. Merumuskan masalah
2. Menyusun model aritmatik
3. Mendapatkan penyelesaikan dari model
4. Mengkaji model dan hasil model
5. Menetapkan pengawasan atas hasil
6. Mengadkan implementasi
Alat bantu yang sering digunakan dalam metode ini adalah motede statistik dan komputerisasi
untuk melihat kemungkinan dan peluang sebaai informasi yang dibutuhkan pihak manajemen.

Sumber : http://danoewins.wordpress.com

Organisasi sosial

Organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.


Hakekat Lembaga Sosial
Keberadaan lembaga sosial tidak lepas dari adanya nilai dan norma dalam masyarakat. Di mana nilai merupakan sesuatu yang baik, dicita- citakan, dan dianggap penting oleh masyarakat. Oleh karenanya, untuk mewujudkan nilai sosial, masyarakat menciptakan aturan-aturan yang tegas yang disebut norma sosial. Nilai dan norma inilah yang membatasi setiap perilaku manusia dalam kehidupan bersama. Sekumpulan norma akan membentuk suatu sistem norma. Inilah awalnya lembaga sosial terbentuk. Sekumpulan nilai dan norma yang telah mengalami proses institutionalization menghasilkan lembaga sosial.

Proses terbentuknya Lembaga Sosial
Para ilmuan sosial hingga saat ini masih berdiskusi tentang penggunaan istilah yang berhubugnan dengan ”seperangkat aturan/ norma yang berfungsi untuk anggota masyarakatnya”. Istilah untuk menyebutkan seperangkat aturan/ norma yang berfungsi untuk anggota masyarakatnya itu, terdapat dua istilah yang digunakan, yaitu ”social institution” dan ”lembaga kemasyarakatan”. Mana yang benar? Tentu semunya tidak ada yang salah, semuanya benar. Hanya saja ada perbedaan penekanannya. Mereka yang menggunakan istilah ”social institution” pada umumnya adalah para antropolog, dengan menekankan sistem nilai-nya. Sedangkan pada sosiolog, pada umumnya menggunakan istilah lembaga kemasyarakatan atau yang dikenal dengan istilah lembaga sosial, dengan menekankan sistem norma yang memiliki bentuk dan sekaligus abstrak. Pada tulisan ini, akan digunakan istilah lembaga sosial dengan tujuan untuk mempermudah tingkat pemahaman dan sekaligus merujuk pada kurikulum sosiologi yang berlaku saat ini.

Pada awalnya lembaga sosial terbentuk dari norma-norma yang dianggap penting dalam hidup bermasyarakatan. Terbentuknya lembaga sosial berawal dari individu yang saling membutuhkan , kemudian timbul aturan-aturan yang disebut dengan norma kemasyarakatan. Lembaga sosial sering juga dikatakan sebagai sebagai Pranata sosial.

Suatu norma tertentu dikatakan telah melembaga apabila norma tersebut :

1. Diketahui
2. Dipahami dan dimengerti
3. Ditaati
4. Dihargai

Lembaga sosial merupakan tata cara yang telah diciptakan untuk mengatur hubungan antar manusia dalam sebuah wadah yang disebut dengan Asosiasi. Lembaga dengan Asosiasi memiliki hubungan yang sangat erat. Namun memiliki pengartian yang berbeda. Lembaga yangg tidak mempunyai anggota tetap mempunyai pengikut dalam suatu kelompok yang disebut asosiasi. Asosiasi merupakan perwujudan dari lembaga sosial. Asosiasi memiliki seperangkat aturan, tatatertib, anggota dan tujuan yang jelas. Dengan kata lain Asosiasi memiliki wujud kongkret, sementara Lembaga berwujud abstrak. Istilah lembaga sosial oleh Soerjono Soekanto disebut juga lembaga kemasyarakatan. Istilah lembaga kemasyarakatan merupakan istilah asing social institution. Akan tetapi, ada yang mempergunakan istilah pranata sosial untuk menerjemahkan social institution. Hal ini dikarenakan social institution menunjuk pada adanya unsur-unsur yang mengatur perilaku para anggota masyarakat. Sebagaimana Koentjaraningrat mengemukakan bahwa pranata sosial adalah suatu sistem tata kelakukan dan hubungan yang berpusat pada aktivitas- aktivitas untuk memenuhi kompleks-kompleks kebutuhan khusus dalam kehidupan masyarakat. Istilah lain adalah bangunan sosial, terjemahan dari kata sozialegebilde (bahasa Jerman) yang menggambarkan bentuk dan susunan institusi tersebut. Namun, pembahasan ini tidak mem- persoalkan makna dan arti istilah-istilah tersebut. Dalam hal ini lebih mengarah pada lembaga kemasyarakatan atau lembaga sosial, karena pengertian lembaga lebih menunjuk pada suatu bentuk sekaligus juga mengandung pengertian yang abstrak tentang adanya norma-norma dalam lembaga tersebut. Menurut Robert Mac Iver dan Charles H. Page, mengartikan lembaga kemasyarakatan sebagai tata cara atau prosedur yang telah diciptakan untuk mengatur hubungan antarmanusia dalam suatu kelompok masyarakat. Sedangkan Leopold von Wiese dan Howard Becker melihat lembaga dari sudut fungsinya. Menurut mereka, lembaga kemasyarakatan diartikan sebagai suatu jaringan dari proses- proses hubungan antarmanusia dan antarkelompok manusia yang berfungsi untuk memelihara hubungan-hubungan tersebut serta pola- polanya, sesuai dengan kepentingan-kepentingan manusia dan sekelompoknya. Selain itu, seorang sosiolog yang bernama Summer melihat lembaga kemasyarakatan dari sudut kebudayaan. Summer meng- artikan lembaga kemasyarakatan sebagai perbuatan, cita-cita, dan sikap perlengkapan kebudayaan, yang mempunyai sifat kekal serta yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan masyarakat. Oleh karenanya, keberadaan lembaga sosial mempunyai fungsi bagi kehidupan sosial. Fungsi-fungsi tersebut antara lain: a. Memberikan pedoman kepada anggota masyarakat tentang sikap dalam menghadapi masalah di masyarakat, terutama yang menyangkut kebutuhan pokok. b. Menjaga keutuhan dari masyarakat yang bersangkutan. c. Memberi pegangan kepada anggota masyarakat untuk mengadakan pengawasan terhadap tingkah laku para anggotanya.

Dengan demikian, lembaga sosial merupakan serangkaian tata cara dan prosedur yang dibuat untuk mengatur hubungan antarmanusia dalam kehidupan bermasyarakat. Oleh karena itu, lembaga sosial terdapat dalam setiap masyarakat baik masyarakat sederhana maupun masyarakat modern. Hal ini disebabkan setiap masyarakat menginginkan keteraturan hidup.

Ciri-ciri organisasi sosial
Menurut Berelson dan Steiner(1964:55) sebuah organisasi memiliki ciri-ciri sebagai berikut :

1. Formalitas, merupakan ciri organisasi sosial yang menunjuk kepada adanya perumusan tertulis daripada peratutan-peraturan, ketetapan-ketetapan, prosedur, kebijaksanaan, tujuan, strategi, dan seterusnya.
2. Hierarkhi, merupakan ciri organisasi yang menunjuk pada adanya suatu pola kekuasaan dan wewenang yang berbentuk piramida, artinya ada orang-orang tertentu yang memiliki kedudukan dan kekuasaan serta wewenang yang lebih tinggi daripada anggota biasa pada organisasi tersebut.
3. Besarnya dan Kompleksnya, dalam hal ini pada umumnya organisasi sosial memiliki banyak anggota sehingga hubungan sosial antar anggota adalah tidak langsung (impersonal), gejala ini biasanya dikenal dengan gejala “birokrasi”.
4. Lamanya (duration), menunjuk pada diri bahwa eksistensi suatu organisasi lebih lama daripada keanggotaan orang-orang dalam organisasi itu.

Ada juga yang menyatakan bahwa organisasi sosial, memiliki beberapa ciri lain yang behubungan dengan keberadaan organisasi itu. Diantaranya ádalah:

1. Rumusan batas-batas operasionalnya(organisasi) jelas. Seperti yang telah dibicarakan diatas, organisasi akan mengutamakan pencapaian tujuan-tujuan berdasarkan keputusan yang telah disepakati bersama. Dalam hal ini, kegiatan operasional sebuah organisasi dibatasi oleh ketetapan yang mengikat berdasarkan kepentingan bersama, sekaligus memenuhi aspirasi anggotanya.
2. Memiliki identitas yang jelas. Organisasi akan cepat diakui oleh masyarakat sekelilingnya apabila memiliki identitas yang jelas. Identitas berkaitan dengan informasi mengenai organisasi, tujuan pembentukan organisasi, maupun tempat organisasi itu berdiri, dan lain sebagainya.
3. Keanggotaan formal, status dan peran. Pada setiap anggotanya memiliki peran serta tugas masing masing sesuai dengan batasan yang telah disepakati bersama.

Jadi, dari beberapa ciri organisasi yang telah dikemukakan kita akan mudah membedakan yang mana dapat dikatakan organisasi dan yang mana tidak dapat dikatakan sebagai sebuah organisasi.

Alasan berorganisasi
Organisasi didirikan oleh sekelompok orang tentu memiliki alasan. Seorang pakar bernama Herbert G. Hicks mengemukakan dua alasan mengapa orang memilih untuk berorganisasi: a. Alasan Sosial (social reason), sebagai “zoon politicon ” artinya mahluk yang hidup secara berkelompok, maka manusia akan merasa penting berorganisasi demi pergaulan maupun memenuhi kebutuhannya. Hal ini dapat kita temui pada organisasi-organisasi yang memiliki sasaran intelektual, atau ekonomi. b. Alasan Materi (material reason), melalui bantuan organisasi manusia dapat melakukan tiga macam hal yang tidak mungkin dilakukannya sendiri yaitu: 1) Dapat memperbesar kemampuannya 2) Dapat menghemat waktu yang diperlukan untuk mencapai suatu sasaran, melalui bantuan sebuah organisasi. 3) Dapat menarik manfaat dari pengetahuan generasi-generasi sebelumnya yang telah dihimpun.

Tipe-tipe organisasi
Secara garis besar organisasi dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu organisasi formal dan organisasi informal. Pembagian tersebut tergantung pada tingkat atau derajat mereka terstruktur. Namur dalam kenyataannya tidak ada sebuah organisasi formal maupun informal yang sempurna.

Organisasi Formal
Organisasi formal memiliki suatu struktur yang terumuskan dengan baik, yang menerangkan hubungan-hubungan otoritasnya, kekuasaan, akuntabilitas dan tanggung jawabnya. Struktur yang ada juga menerangkan bagaimana bentuk saluran-saluran melalui apa komunikasi berlangsung. Kemudian menunjukkan tugas-tugas terspesifikasi bagi masing-masing anggotanya. Hierarki sasaran organisasi formal dinyatakan secara eksplisit. Status, prestise, imbalan, pangkat dan jabatan, serta prasarat lainya terurutkan dengan baik dan terkendali. Selain itu organisasi formal tahan lama dan mereka terencana dan mengingat bahwa ditekankan mereka beraturan, maka mereka relatif bersifat tidak fleksibel. Contoh organisasi formal ádalah perusahaan besar, badan-badan pemerintah, dan universitas-universitas (J Winardi, 2003:9).

Organisasi informal
Keanggotaan pada organisasi-organisasi informal dapat dicapai baik secara sadar maupun tidak sadar, dan kerap kali sulit untuk menentukan waktu eksak seseorang menjadi anggota organisasi tersebut. Sifat eksak hubungan antar anggota dan bahkan tujuan organisasi yang bersangkutan tidak terspesifikasi. Contoh organisasi informal adalah pertemuan tidak resmi seperti makan malam bersama. Organisasi informal dapat dialihkan menjadi organisasi formal apabila hubungan didalamnya dan kegiatan yang dilakukan terstruktur dan terumuskan. Selain itu, organisasi juga dibedakan menjadi organisasi primer dan organisasi sekunder menurut Hicks:

* Organisasi Primer, organisasi semacam ini menuntut keterlibatan secara lengkap, pribadi dan emosional anggotanya. Mereka berlandaskan ekspektasi rimbal balik dan bukan pada kewajiban yang dirumuskan dengan eksak. Contoh dari organisasi semacam ini adalah keluarga-keluarga tertentu.
* Organisasi Sekunder, organisasi sekunder memuat hubungan yang bersifat intelektual, rasional, dan kontraktual. Organisasi seperti ini tidak bertujuan memberikan kepuasan batiniyah, tapi mereka memiliki anggota karena dapat menyediakan alat-alat berupa gaji ataupun imbalan kepada anggotanya. Sebagai contoh organisasi ini adalah kontrak kerjasama antara majikan dengan calon karyawannya dimana harus saling setuju mengenai seberapa besar pembayaran gajinya.

Organisasi berdasarkan sasaran pokok mereka
Organisasi yang didirikan tentu memiliki sasaran yang ingin dicapai secara maksimal. Oleh karenanya suatu organisasi menentukan sasaran pokok mereka berdasarka kriteria-kriteria organisasi tertentu. Adapun sasaran yang ingin dicapai umumnya menurut J Winardi adalah:

1. Organisasi berorientasi pada pelayanan (service organizations), yaitu organisasi yang berupaya memberikan pelayanan yang profesional kepada anggotanya maupun pada kliennya. Selain itu siap membantu orang tanpa menuntut pembayaran penuh dari penerima servis.
2. Organisasi yang berorientasi pada aspek ekonomi (economic organizations), yaitu organisasi yang menyediakan barang dan jasa sebagai imbalan dalam pembayaran dalam bentuk tertentu.
3. Organisasi yang berorientasi pada aspek religius (religious organizations)
4. Organisasi-organisasi perlindungan (protective organizations)
5. Organisasi-organisasi pemerintah (government organizations)
6. Organisasi-organisasi sosial (social organizations)

sumber : http://id.wikipedia.org

Hal-hal yang mempengaruhi budaya organisasi

Menurut Piti Sithi-Amnuai bahwa : “being developed as they learn to cope with problems of external adaptation anda internal integration (Pembentukan budaya organisasi terjadi tatkala anggota organisasi belajar menghadapi masalah, baik masalah-masalah yang menyangkut perubahan eksternal maupun masalah internal yang menyangkut persatuan dan keutuhan organisasi). ( Opcit Ndraha, P.76).


Pembentukan budaya akademisi dalam organisasi diawali oleh para pendiri (founder) institusi melalui tahapan-tahapan sebagai berikut :

o Seseorang mempunyai gagasan untuk mendirikan organisasi.

o Ia menggali dan mengarahkan sumber-sumber baik orang yang sepaham dan setujuan dengan dia (SDM), biaya dan teknologi.

o Mereka meletakan dasar organisasi berupa susunan organisasi dan tata kerja.

Menurut Vijay Sathe dengan melihat asumsi dasar yang diterapkan dalam suatu organisasi yang membagi “Sharing Assumption”( loc.cit Vijay Sathe, p. 18) Sharing berarti berbagi nilai yang sama atau nilai yang sama dianut oleh sebanyak mungkin warga organisasi. Asumsi nilai yang berlaku sama ini dianggap sebagai faktor-faktor yang membentuk budaya organisasi yang dapat dibagi menjadi :

o Share thing, misalnya pakaian seragam seperti pakaian Korpri untuk PNS, batik PGRI yang menjadi ciri khas organisasi tersebut.

o Share saying, misalnya ungkapan-ungkapan bersayap, ungkapan slogan, pemeo seprti didunia pendidikan terdapat istilah Tut wuri handayani, Baldatun thoyibatun wa robbun ghoffur diperguruan muhammadiyah.

o Share doing, misalnya pertemuan, kerja bakti, kegiatan sosial sebagai bentuk aktifitas rutin yang menjadi ciri khas suatu organisasi seperti istilah mapalus di Sulawesi, nguopin di Bali.

o Share feeling, turut bela sungkawa, aniversary, ucapan selamat, acara wisuda mahasiswa dan lain sebagainya.


Sedangkan menurut pendapat dari Dr. Bennet Silalahi bahwa budaya organisasi harus diarahkan pada penciptaan nilai (Values) yang pada intinya faktor yang terkandung dalam budaya organisasi.( Silalahi,2004:8) harus mencakup faktor-faktor antara lain : Keyakinan, Nilai, Norma, Gaya, Kredo dan Keyakinan terhadap kemampuan pekerja

Untuk mewujudkan tertanamnya budaya organisasi tersebut harus didahului oleh adanya integrasi atau kesatuan pandangan barulah pendekatan manajerial (Bennet, loc.cit, p.43)

bisa dilaksanakan antara lain berupa :

o Menciptakan bahasa yang sama dan warna konsep yang muncul.

o Menentukan batas-batas antar kelompok.

o Distribusi wewenang dan status.

o Mengembangkan syariat, tharekat dan ma’rifat yang mendukung norma kebersamaan.

o Menentukan imbalan dan ganjaran

o Menjelaskan perbedaan agama dan ideologi.


Selain share assumption dari Sathe, faktor value dan integrasi dari Bennet ada beberapa faktor pembentuk budaya organisasi lainnya dari hasil penelitian David Drennan selama sepuluh tahun telah ditemukan dua belas faktor pembentuk budaya organisasi /perusahaan/budaya kerja/budaya akdemis ( Republika, 27 Juli 1994:8) yaitu :

o Pengaruh dari pimpinan /pihak yayasan yang dominan

o Sejarah dan tradisi organisasi yang cukup lama.

o Teknologi, produksi dan jasa

o Industri dan kompetisinya/ persaingan.

o Pelanggan/stakehoulder akademis

o Harapan perusahaan/organisasi

o Sistem informasi dan kontrol

o Peraturan dan lingkungan perusahaan

o Prosedur dan kebijakan

o Sistem imbalan dan pengukuran

o Organisasi dan sumber daya

o Tujuan, nilai dan motto.

sumber : ibhee.blogspot.com

Dampak Organisasi Tanpa adanya Visi

Seperti kita ketahui dalam sebuah organisasi atau suatu lembaga, visi dan misi merupakan sebuah hal yang sangat penting atau menjadi kunci utama untuk menjalankan semua kegiatan dalam sebuah organisasi atau lembaga tersebut. Visi dan Misi harus berada dalam urutan paling atas sebelum perencanaan dalam lembaga/organisasi.


Visi dalam sebuah lembaga atau organisasi sangatlah penting karna visi menggambarkan tujuan dan kondisi dimasa depan atau cita-cita yang ingin di capai oleh lembaga atau organisasi tersebut. Visi pun memberikan gambaran yang jelas dimasa depan yang bisa dilihat oleh karyawan, konsumen ataupun pemegang saham dalam lembaga/organisasi tersebut. Visi yang bagus tidak hanya menantang dan mengispirasi, namun juga sangat berarti, sehingga setiap pegawai/karyawan bisa menghubungkan tugas atau pekerjaan yang dilakukannya dengan visi dari lembaga/organisasi dimana dia bekerja.


Tapi apa yang terjadi jika sebuah organisasi tanpa adanya visi??....

Telah kita ketahui bersama bahwa visi sangatlah penting dalam menjalankan sebuah lembaga/organisasi karena dengan visi yang jelas maka semua orang yang lerlibat dalam sebuah lembaga/organisasi tersebut baik itu karyawan. Konsumen ataupun pemegang saham dapat mengetahui apa yang harus dilakukannya untuk mencapai visi atau tujuan dari lembaga/ organisasi tersebut.


Namun sebaliknya, jika sebuah lembaga/organisasi yang dibangun tanpa adanya visi maka lembaga/organisasi tersebut akan rusak, karena lembaga/organisasi tersebut tidak mempunya visi atau tujuan dari berorganisasi, tidak hanya itu jika tidak ada visi maka anggota maupun konsumen dan siapapun yang terlibat dalam lembaga/organisasi tersebut tidak tahu apa yang harus dilakukannya karena merekapun tidak tahu apa tujuan atau cita-cita dari lembaga/organisasi tersebut.

Sumber : http://azwadblack.blogspot.com

Budaya Organisasi

Sebagian para ahli seperti Stephen P. Robbins, Gary Dessler (1992) dalam bukunya yang berjudul “Organizational Theory” (1990), memasukan budaya organisasi kedalam teori organisasi. Sementara Budaya perusahaan merupakan aplikasi dari budaya organisasi dan apabila diterapkan dilingkungan manajemen akan melahirkan budaya manajemen. Budaya organisasi dengan budaya perusahan sering disalingtukarkan sehingga terkadang dianggap sama, padahal berbeda dalam penerapannya.


Kita tinjau Pengertian budaya itu sendiri menurut : “The International Encyclopedia of the Social Science” (1972) dpat dilihat menurut dua pendekatan yaitu pendekatan proses (process-pattern theory, culture pattern as basic) didukung oleh Franz Boas (1858-1942) dan Alfred Louis Kroeber (1876-1960). Bisa juga melalui pendekatan structural-fungsional (structural-functional theory, social structure as abasic) yang dikembangkan oleh Bonislaw Mallllinowski (1884-1942) dan Radclife-Brown yang kemudians dari dua pendekatan itu Edward Burnett Tylor (1832-1917 secara luas mendefinisikan budaya sebagai :”…culture or civilization, taken in its wide ethnographic ense, is that complex whole wich includes knowledge,belief, art, morals, law, custom and any other capabilities and habits acquired by man as a memmmber of society” atau Budaya juga dapat diartikan sebagai : “Seluruh sistem gagasan dan rasa, tindakan serta karya yang dihasilkan manusia dalam kehidupan bermasyarakat yang dijadikan miliknya melalui proses belajar(Koentjaraningrat, 2001: 72 ) sesuai dengan kekhasan etnik, profesi dan kedaerahan”(Danim, 2003:148).

Akan tetapi dalam kehidupan sehari-hari kita lebih memahami budaya dari sudut sosiologi dan ilmu budaya, padahal ternyata ilmu budaya bisa mempengaruhi terhadap perkembangan ilmu lainnya seperti ilmu Manajemen Sumber Daya Manusia (SDM). Sehingga ada beberapa istilah lain dari istilah budaya seperti budaya organisasi (organization culture) atau budaya kerja (work culture) ataupun biasa lebih dikenal lebih spesifik lagi dengan istilah budaya perusahaan (corporate culture). Sedangkan dalam dunia pendidikan dikenal dengan istilah kultur pembelajaran sekolah (school learning culture) atau Kultur akademis (Academic culture)

Dalam dunia pendidikan mengistilahkan budaya organisasi dengan istilah Kultur akademis yang pada intinya mengatur para pendidik agar mereka memahami bagaimana seharusnya bersikap terhadap profesinya, beradaptasi terhadap rekan kerja dan lingkungan kerjanya serta berlaku reaktif terhadap kebijakan pimpinannya, sehingga terbentuklah sebuah sistem nilai, kebiasaan (habits), citra akademis, ethos kerja yang terinternalisasikan dalam kehidupannya sehingga mendorong adanya apresiasi dirinya terhadap peningkatan prestasi kerja baik terbentuk oleh lingkungan organisasi itu sendiri maupun dikuatkan secara organisatoris oleh pimpinan akademis yang mengeluarkan sebuah kebijakan yang diterima ketika seseorang masuk organisasi tersebut.

Fungsi pimpinan sebagai pembentuk Kultur akademis diungkapkan oleh Peter, Dobin dan Johnson (1996) bahwa :

Para pimpinan sekolah khususnya dalam kapasitasnya menjalankan fungsinya sangat berperan penting dalam dua hal yaitu : a). Mengkonsepsitualisasikan visi dan perubahan dan b). Memiliki pengetahuan, keterampilan dan pemahaman untuk mengtransformasikan visi menjadi etos dan kultur akademis kedalam aksi riil (Danim, Ibid., P.74).

Pola pembiasaan dalam sebuah budaya sebagai sebuah nilai yang diakuinya bisa membentuk sebuah pola prilaku dalam hal ini Ferdinand Tonnies membagi kebiasaan kedalam beberapa pengertian antara lain :

o Kebiasaan sebagai suatu kenyataan objektif sehari-hari yang merupakan sebuah kelajiman baik dalam sikap maupun dalam penampilan sehari-hari.

o Kebiasaan sebagai Kaidah yang diciptakan dirinya sendiri yaitu kebiasaan yang lahir dari diri pendidik itu sendiri yang kemudian menjadi ciri khas yang membedakan dengan yang lainnya.

o Kebiasaan sebagai perwujudan kemauan untuk berbuat sesuatu yaitu kebiasaan yang lahir dari motivasi dan inisatif yang mencerminkan adanya prestasi pribadi.

Sumber : http://www.google.com

Organisasi yang Baik

Bagaimana sebuah organisasi bisa dikatakan baik?,dan apa saja yang mempengaruhi organisasi itu di katakan baik?. Ada beberapa pandangan sebuah organisasi di katakan baik,sekarang organisasi itu sendiri apa ?. Menurut pandangan saya organisasi adalah sebuah kelompok yang terdiri dari beberapa indifidu yang mempunyai gagasan dan tujuan untuk tercapainya suatu harapan atau sasaran yang ingin di capai dalam waktu yang sudah di tentukan.


Sekarang bagaimana organisasi itu di katakan baik ?,organisasi yang baik bisa di katakan organisasi yang terorganisir,organisasi yang mempunyai visi dan misi atau tujuan yang jelas,organisasi yang mempunyai perencanaan yang matang,organisasi yang mempunyai kreatifitas dan inofatif dalam membuat perencanaan,organisasi yang bisa berkembang sesuai dengan tujuan dan visi misi yang sudah menjadi kesepakatan.

Dewasa ini banyak sekali organisasi-organisasi yang tumbuh berkembang,namun jarang sekali diantara beberapa organisasi yang ada bisa bertahan dalam jangka waktu yang lama,mungkin karena beberapa hal yang bisa mempengaruhi sebuah organisasi itu bisa putus di tengah jalan atau mecet ¨tidak bisa menyelesaikan program/tidak menuai hasil (gagal)¨,ataukah karena perencanaan program itu dulunya tidak di pikirkan secara matang,atau bagaimana?,saya kurang begitu paham. Ataukah karena kurang kompak atau bagaimana ini?,bisa juga ini malah yang menjadi sebuah masalah yang harus di pecahkan.

Kerjasama yang baik bisa menjadi awal sebuah organisasi bisa berjalan dengan lancar dan baik,di samping itu juga perlu adanya komunikasi yang baik pula. Tanpa ada kerjasama dan komunikasi yang baik,sebuah organisasi tidak akan bisa bertahan lama,padahal suatu organisasi yang baik dilihat petama kali dari bisa bertahan lama ¨tidak cepat bubar¨ atau sebaliknya ¨konsisten¨.

Hal-hal yang menunjang organisasi bisa di katakan baik atau sukses adalah :

1. Kepemimpinan,tanpa adanya pemimpinan yang punya sikap tanggap,tegas,tanggung jawab,kemampuan yang lebih,dan konsisten dengan tanggung jawab,sebuah organisasi tidak akan bisa maju dan baik.

2. Anggota atau pengurus di masing-masing program,jika kepengurusan tidak bisa menjalankan tugas dan kewajiban dengan baik,organisasi juga tidak akan maju atau konsisten.

3. Tempat atau kantor,sebuah organisasi yang baik juga di tunjukan dengan adanya sebuah kantor atau tempat ¨punya kantor¨.

4. Jaringan,ini juga termasuk salah satu yang menunjang organisasi itu di katakan baik,banyaknya jaringan yang di bangun,ini semakin menunjukan organisasi itu bisa di katakan organisasi yang baik atau maju.

5. Komunikasi dalam organisasi,jika dalam satu ruang organisasi tidak ada komunikasi yang baik,bahkan tidak ada keterbukaan dalam satu ruang yang beda pemikiran juga beda tujuan,sehingga tidak ada penyelesaian atau jalan keluar untuk memecahkan suatu masalah,organisasi itu tidak akan bisa bekerja dengan maksimal dan hasilnya juga tidak maksimal.

6. Managemen,organisasi yang baik managemennya juga harus baik,tersusun dengan rapi dan terorganisir dengan baik.

7. Budaya dalam keorganisasian,yang di maksud dengan budaya disini adalah kebiasaan-kebiasaan yang ada dalam organisasi,entah itu kebiasaan yang baik atau kebiasaan yang tidak baik,seperti tidak ada keseriusan dalam menjalankan tugas,mengabaikan waktu yang sudah menjadi kesepakatan ¨tidak tepat waktu¨,tidur di waktu jam kerja,dan lain-lainnya.

Mungkin masih banyak hal-hal yang menunjang sebuah organisasi itu bisa lebih baik,ini hanya beberapa hal saja yang bisa menunjang sebuah organisasi menjadi baik. Pengalaman saya dalam berorganisasi selama ini,banyak kelemahan-kelemahan yang tidak di mengerti dalam organisasi itu sendiri ¨tidak ada kaca benggala ¨,kebanyakan organisasi yang tidak bisa bertahan lama itu karena tidak punya tujuan atau konsep dan tarjet yang jelas ,seperti organisasi kepemudaan,dan organisasi masyarakat yang lainnya. Dalam berorganisasi harus punya rasa kekeluargaan yang tinggi,seperti punya rasa memiliki,saling bekerja sama,dan yang lainnya.

Jadi,di sini bisa disimpulkan bahwa organisasi yang baik adalah organisasi yang bisa konsisten dan punya hasil yang konkrit. Tanpa hasil yang konkrit,organisasi itu tidak bisa dikatakan organisasi yang baik,karena semuanya hanyalah sebuah program tanpa penyelesaian,disamping itu juga harus konsisten,organisasi yang tidak konsisten ¨macet di tengah perjalanan¨ berarti organisasi itu gagal menjalankan program,itu juga tidak baik.

Sumber : http://pecel.wordpress.com

Organisasi Sebagai Sistem

Ini membantu untuk memikirkan organisasi sebagai sistem. Sederhananya, sebuah sistem adalah sebuah koleksi terorganisir dari bagian-bagian yang sangat terintegrasi untuk mencapai tujuan secara keseluruhan. Sistem ini memiliki berbagai masukan yang diolah untuk menghasilkan output tertentu, yang bersama-sama, mencapai tujuan keseluruhan yang diinginkan oleh organisasi. Ada umpan balik antara berbagai bagian ini untuk memastikan mereka tetap selaras untuk mencapai tujuan keseluruhan organisasi. Ada beberapa kelas sistem, mulai dari yang sederhana kerangka sangat sampai ke sistem sosial, mana yang paling kompleks. Organisasi, tentu saja, sistem sosial.


Sistem memiliki input, proses, output dan hasil. Untuk menjelaskan, input kepada sistem termasuk sumber daya seperti bahan baku, uang teknologi dan orang. Ini masukan melalui proses di mana mereka selaras, pindah bersama dan dikoordinasikan dengan hati-hati, akhirnya untuk mencapai tujuan yang ditetapkan untuk sistem. Output adalah hasil yang nyata dihasilkan oleh proses dalam sistem, seperti produk atau jasa bagi konsumen. Jenis lain hasil adalah hasil, atau manfaat bagi konsumen, misalnya, pekerjaan bagi pekerja, meningkatkan kualitas hidup untuk pelanggan, dll Sistem bisa menjadi seluruh organisasi, atau perusahaan departemen, kelompok, proses, dll

Komentar berasal dari, misalnya, karyawan yang melakukan proses dalam, pelanggan organisasi / klien menggunakan produk dan jasa, dll Komentar juga datang dari lingkungan yang lebih besar dari organisasi, misalnya, pengaruh dari pemerintah, masyarakat, ekonomi, dan teknologi.

Setiap organisasi memiliki berbagai subsistem, juga. Setiap subsistem memiliki batas-batas sendiri macam, dan termasuk berbagai masukan, proses, keluaran dan hasil diarahkan untuk mencapai tujuan keseluruhan subsistem tersebut. Contoh umum adalah subsistem departemen, program, proyek, tim, proses untuk menghasilkan produk atau jasa, dll. Organisasi terdiri dari orang - yang juga sistem sistem sistem - dan terus begitu. Subsistem diatur dalam hirarki yang diperlukan untuk mencapai tujuan keseluruhan dari sistem secara keseluruhan.

Sistem organisasi ditentukan oleh, misalnya, dokumen hukum (anggaran dasar, oleh hukum, peran petugas, dll), misi, tujuan dan strategi, kebijakan dan prosedur, manual operasi, dll. Organisasi ini digambarkan oleh organisasi grafik, deskripsi kerja, materi pemasaran, dll. Sistem organisasi ini juga dipelihara atau dikendalikan oleh kebijakan dan prosedur, anggaran, manajemen sistem informasi, sistem manajemen mutu, kinerja sistem review, dll.

Sumber : http://managementhelp.org

World Health Organization (Organisasi Kesehatan Dunia)

World Health Organization (WHO)

Adalah Organisasi Kesehatan Dunia Yang Bernaung Dibawah Perserikatan Bangsa Bangsa (PBB)
yang bertindak sebagai otoritas koordinasi terhadap kesehatan masyarakat internasional. Didirikan pada tanggal 7 April 1948, dengan kantor pusat di Jenewa, Swiss, badan mewarisi mandat dan sumber daya dari pendahulunya

Latar Belakang

Gagasan pembentukan otoritas internasional untuk mengabaikan masalah kesehatan masyarakat dimulai dengan perumusan aturan hukum internasional pada akhir abad ke-20 ke-19 dan awal. Sudah pada tanggal 9 Desember 1907, konvensi disimpulkan di Roma untuk pembentukan Kantor Kesehatan Masyarakat Internasional oleh pemerintah Britania Raya, Belgia, Brasil, Spanyol, Amerika Serikat, Perancis, Italia, Belanda, Portugal, Rusia, Swiss dan Mesir. Organisasi ini terdiri dari perwakilan para pihak penandatangan.

Konstitusi Dan Sejarah

WHO menyatakan konstitusi yang tujuannya "adalah pencapaian oleh semua orang yang mungkin tingkat kesehatan tertinggi." Tugas utamanya adalah untuk memerangi penyakit, penyakit menular terutama kunci, dan untuk meningkatkan kesehatan umum masyarakat dunia.

Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) adalah salah satu lembaga asli dari PBB, konstitusi secara resmi mulai berlaku pada Hari Kesehatan Dunia pertama, (7 April, 1948), ketika diratifikasi oleh 26 negara anggota. Jawarharlal Nehru, seorang pejuang kemerdekaan utama India telah memberikan pendapat untuk memulai WHO. Sebelum ini operasinya, serta kegiatan sisa Liga Bangsa-Bangsa Organisasi Kesehatan, berada di bawah kontrol dari Komisi Interim menyusul Konferensi Internasional Kesehatan pada musim panas 1946. Pengalihan tersebut disahkan oleh Resolusi Majelis Umum. Layanan epidemiologi dari International Office Perancis d'Kebersihan Publique dimasukkan ke Komisi Interim Organisasi Kesehatan Dunia pada tanggal 1 Januari 1947.

Aktifitas

Selain mengkoordinasikan upaya-upaya internasional untuk mengendalikan wabah penyakit menular, seperti SARS, malaria, TBC, flu babi, dan AIDS WHO juga mensponsori program-program untuk mencegah dan mengobati penyakit tersebut. WHO mendukung pengembangan dan distribusi vaksin yang aman dan efektif, diagnostik farmasi, dan obat-obatan. Setelah lebih dari dua dekade cacar pertempuran, WHO pada tahun 1980 menyatakan bahwa penyakit itu telah diberantas - penyakit pertama dalam sejarah untuk dihilangkan dengan usaha manusia.

WHO bertujuan untuk memberantas polio dalam beberapa tahun mendatang. Organisasi ini telah disahkan resmi pertama di dunia HIV / AIDS Toolkit untuk Zimbabwe (dari 3 Oktober 2006), menjadikannya sebagai standar internasional.

Selain bekerja dalam membasmi penyakit, WHO juga melakukan kampanye yang terkait dengan kesehatan berbagai - misalnya, untuk meningkatkan konsumsi buah-buahan dan sayuran di seluruh dunia dan untuk mencegah penggunaan tembakau. Para ahli bertemu di markas WHO di Jenewa pada bulan Februari, 2007, dan melaporkan bahwa pekerjaan mereka pada pengembangan vaksin pandemi influenza telah mencapai kemajuan yang menggembirakan. Lebih dari 40 uji klinis telah selesai atau sedang berlangsung. Sebagian besar berfokus pada orang dewasa yang sehat. Beberapa perusahaan, setelah menyelesaikan analisa keamanan pada orang dewasa, telah memulai uji klinis pada orang tua dan anak-anak. Semua vaksin sejauh ini tampaknya aman dan ditoleransi dengan baik pada semua kelompok umur diuji.

WHO juga mempromosikan pengembangan kapasitas di negara-negara anggota untuk menggunakan dan menghasilkan penelitian yang memenuhi kebutuhan nasional, dengan menyarungkan sistem kesehatan penelitian nasional dan mempromosikan platform pengetahuan terjemahan seperti Bukti Jaringan Informasi Kebijakan-EVIPNet. WHO dan kantor regionalnya bekerja untuk mengembangkan kebijakan daerah penelitian selama satu kesehatan-yang pertama adalah Kantor Wilayah untuk PAHO Amerika / AMRO yang telah Kebijakan pada Riset untuk Kesehatan disetujui pada bulan September 2009 oleh 49 Dewan Mengarahkan Dokumen CD 49,10.

WHO juga melakukan penelitian kesehatan pada penyakit menular, kondisi non-menular dan cedera, misalnya, memanjang studi tentang penuaan untuk menentukan apakah tahun tambahan kami hidup dalam kesehatan yang baik atau miskin, dan, apakah medan elektromagnetik sekitarnya ponsel memiliki dampak pada kesehatan. Beberapa pekerjaan ini dapat kontroversial, seperti yang digambarkan oleh April,, 2003 bersama WHO / FAO laporan, yang merekomendasikan gula yang harus membentuk tidak lebih dari 10% dari diet sehat. Laporan ini menyebabkan lobi oleh industri gula terhadap rekomendasi, yang WHO / FAO direspon oleh termasuk dalam laporan pernyataan "The Konsultasi mengakui bahwa tujuan penduduk untuk bebas gula kurang dari 10% dari total energi kontroversial", tetapi juga berdiri oleh rekomendasi berdasarkan analisa sendiri studi ilmiah.

Suite Organisasi Kesehatan Dunia penelitian kesehatan bekerja untuk memberikan kesehatan yang diperlukan dan bukti kesejahteraan melalui berbagai platform pengumpulan data, termasuk Badan Kesehatan Dunia Survey mencakup 308.000 responden berusia 18 + tahun dan 81.000 berusia 50 + tahun dari 70 negara dan Studi Global Aging dan Dewasa Kesehatan (SAGE) mencakup lebih dari 50.000 orang usia 50 + di hampir 23 negara. Dunia Kesehatan Mental Survei, WHO Kualitas Hidup Instrumen, WHO Cacat Penilaian Timbangan memberikan bimbingan untuk pengumpulan data di bidang kesehatan lain dan daerah yang terkait dengan kesehatan. upaya kolaboratif antara WHO dan badan-badan lainnya, seperti Kesehatan Metrik Network dan International Rumah Tangga Survei Jaringan, melayani fungsi normatif menetapkan standar penelitian yang tinggi.

Listen

Read phonetically

Program Dan Proyek
* Afrika Program Control onchocerciasis (APOC)
* Kartu Kuning atau Carte Jaune, adalah sebuah sertifikat internasional vaksinasi (ICV) yang diterbitkan oleh WHO. Hal ini diakui secara internasional dan mungkin diperlukan untuk memasuki negara-negara tertentu di mana ada resiko kesehatan yang lebih bagi wisatawan. Kartu Kuning harus disimpan di pemegang paspor karena paspor medis macam.
* Pusat Kolaborasi adalah lembaga yang ditunjuk oleh direktur jenderal yang bekerja untuk mendukung program WHO. [15]
* Global Beban Penyakit proyek (GBD)
* Global Initiative untuk Perawatan Darurat dan Essential Bedah
* Program Malaria Global (GMP)
* Rumah Tangga Pengolahan Air dan Penyimpanan Aman (HWTS)
* Prakualifikasi Obat Program (halaman PMP)
* Internasional Program on Chemical Safety (IPCS), dengan ILO dan UNEP
* Proyek Internasional Radon
* Hari Kesehatan Dunia dirayakan setiap tahun pada tanggal 7 April.

Struktur

WHO telah memiliki 193 negara anggota, termasuk semua negara anggota PBB kecuali Liechtenstein, dan dua negara non-anggota PBB, Niue dan Kepulauan Cook. Non-negara wilayah negara anggota PBB dapat bergabung sebagai Anggota Associate (dengan informasi lengkap tetapi partisipasi terbatas dan hak suara) jika disetujui oleh suara Dewan: Puerto Rico dan Tokelau yang Anggota Asosiasi. Perusahaan berikut diberi status pengamat: Palestina (seorang pengamat PBB), Kota Vatikan (keadaan pengamat non-anggota PBB), Order of Malta (PBB pengamat) dan China Taipei (sebuah delegasi diundang).

Negara-negara Anggota WHO menunjuk delegasi ke Majelis Kesehatan Dunia, WHO pengambilan keputusan tertinggi tubuh. Semua negara anggota PBB berhak atas keanggotaan WHO, dan, menurut situs web WHO, "Negara lain dapat diterima sebagai anggota saat aplikasi mereka telah disetujui dengan suara mayoritas sederhana dari Majelis Kesehatan Dunia."

WHO Majelis umumnya bertemu pada bulan Mei setiap tahun. Selain penunjukan Direktur Jenderal setiap lima tahun, Majelis mempertimbangkan kebijakan keuangan Organisasi dan ulasan dan menyetujui anggaran program yang diusulkan. Majelis memilih 34 anggota, secara teknis berkualitas di bidang kesehatan, kepada Dewan Eksekutif untuk jangka waktu tiga tahun. Fungsi utama Dewan Komisaris adalah untuk melaksanakan keputusan dan kebijakan dari Majelis, untuk menasihati dan untuk mempermudah pekerjaan secara umum.

WHO dibiayai oleh kontribusi dari negara-negara anggota dan dari donor. Dalam beberapa tahun terakhir, kerja WHO telah melibatkan peningkatan kerjasama dengan badan eksternal, ada saat ini sekitar 80 kemitraan dengan LSM dan industri farmasi, serta dengan yayasan seperti Bill dan Melinda Gates Foundation dan Rockefeller Foundation. Kontribusi sukarela untuk WHO dari nasional dan lokal, yayasan pemerintah dan LSM, organisasi PBB lainnya, dan sektor swasta, sekarang melebihi dinilai dari kontribusi (iuran) dari 193 negara anggota.

Mafia (Mafia Sisilia)

Mafia Sisilia



Mafia (juga dikenal sebagai Cosa Nostra) adalah persaudaraan pidana yang muncul pada pertengahan abad ke-19 Sisilia. Ini adalah asosiasi longgar kelompok kriminal yang berbagi struktur organisasi umum dan kode etik. Setiap kelompok, yang dikenal sebagai "keluarga", "asosiasi", "klan" atau "cosca", klaim kedaulatan atas wilayah di mana ia beroperasi raket nya - biasanya sebuah kota atau desa atau lingkungan (Borgata) dari sebuah kota yang lebih besar.

Cabang dari Mafia muncul di Amerika Serikat, pada akhir abad 19, menyusul gelombang emigrasi Italia (lihat Amerika Mafia), tetapi juga di Kanada dan Australia. Istilah "Mafia" juga digunakan untuk nama organisasi Mafia-jenis beroperasi di bawah sebuah struktur yang sama, apakah Sisilia atau tidak; seperti Camorra, Ndrangheta yang ', yang Stidda atau Sacra Corona Unita, maupun luar negeri kelompok kejahatan terorganisir. Namun, Giovanni Falcone, hakim Antimafia yang dibunuh oleh Mafia, keberatan dengan inflasi penggunaan "Mafia" dengan kejahatan terorganisir secara umum:

Meskipun ada suatu masa ketika orang-orang enggan untuk mengucapkan kata 'Mafia,' ... sekarang ini orang telah pergi begitu jauh ke arah yang berlawanan yang telah menjadi istilah yang berlebihan ... Saya tidak lagi mau menerima kebiasaan berbicara tentang Mafia dalam hal deskriptif dan semua-inklusif yang memungkinkan menumpuk fenomena yang memang terkait dengan bidang kejahatan terorganisir, tetapi yang memiliki sedikit atau tidak sama dengan Mafia.

Menurut definisi yang paling umum diterima, Mafia sesuai dengan kriminalitas regional Sisilia.
Etimologi

Ada beberapa teori tentang asal usul istilah "Mafia" (kadang-kadang dieja "Maffia" dalam teks-teks awal). Kata sifat Sisilia mafiusu (dalam bahasa Italia: mafioso) mungkin berasal dari bahasa Arab mahyas gaul (مهياص), yang berarti "membual agresif, membual", atau marfud (مرفوض) yang berarti "ditolak". Kira-kira diterjemahkan, itu berarti "kesombongan", tetapi juga bisa diterjemahkan sebagai "keberanian, kesombongan". Mengacu pada seorang pria, mafiusu pada abad ke-19 Sisilia adalah ambigu, menandakan pengganggu, arogan tetapi juga takut, giat, dan bangga, menurut sarjana Diego Gambetta. Mengacu pada seorang wanita, bagaimanapun, kata sifat feminin-bentuk "mafiusa" berarti cantik dan menarik.

Asosiasi publik kata dengan masyarakat rahasia pidana mungkin terinspirasi oleh bermain 1863 "Aku mafiusi di la Vicaria" ("The mafiosi dari Vicaria") oleh Giuseppe Rizzotto dan Gaetano Mosca. Mafia kata-kata dan mafiusi tidak pernah disebutkan dalam bermain, mereka mungkin dimasukkan ke dalam judul untuk menambahkan bakat lokal. Sandiwara ini tentang geng penjara Palermo dengan ciri-ciri mirip dengan mafia:. bos, sebuah ritual inisiasi, dan berbicara tentang "umirtà" (Omerta atau kode diam) dan "pizzu" (sebuah codeword untuk uang pemerasan) bermain itu sukses besar di seluruh Italia. Segera setelah itu, penggunaan "mafia" istilah mulai muncul dalam laporan awal negara Italia pada fenomena tersebut. Kata membuat penampilan resmi pertama pada 1865 dalam sebuah laporan oleh prefek Palermo, Filippo Antonio Gualterio.

Menurut legenda perkotaan, kata Mafia pertama kali digunakan dalam pemberontakan Sisilia - yang Vesper Sisilia - terhadap aturan House Capetia dari Anjou pada 30 Maret 1282. Dalam legenda ini, Mafia adalah singkatan dari "Morte alla Francia, Anela Italia" (bahasa Italia untuk "Kematian ke Perancis, Italia menangis!"). Namun, versi ini sekarang dibuang oleh sebagian besar sejarawan serius.
"Cosa Nostra" dan nama-nama lain

Menurut turncoats Mafia (pentiti), nama sebenarnya dari Mafia adalah "Cosa Nostra" ("hal kami"). Ketika mafioso Amerika Yusuf Valachi bersaksi di depan Subkomite Permanen Investigasi dari Komite Senat AS Pemerintah Operasi pada tahun 1962, ia mengungkapkan bahwa mafiosi Amerika disebut organisasi mereka dengan istilah Cosa Nostra ("hal kami" atau "hal itu dari kita" ). Pada waktu itu, itu dipahami sebagai nama yang tepat, dipupuk oleh FBI dan disebarluaskan oleh media. penunjukan yang diperoleh popularitas yang luas dan hampir menggantikan istilah Mafia. FBI bahkan ditambahkan artikel La untuk istilah, menyebutnya La Cosa Nostra (di Italia, artikel la tidak digunakan ketika mengacu pada Mafia Sisilia).

peneliti Italia awalnya tidak mengambil istilah serius, percaya itu hanya digunakan oleh Mafia Amerika. Pada tahun 1984, pengkhianat Mafia Tommaso Buscetta diturunkan kepada hakim anti-mafia Giovanni Falcone bahwa istilah ini digunakan oleh Mafia Sisilia sebagai well.However, Buscetta menolak kata "mafia" sebagai ciptaan sastra belaka. pembelot lainnya, seperti Antonio Calderone dan Salvatore Contorno, menegaskan penggunaan Cosa Nostra untuk menggambarkan Mafia.Mafiosi memperkenalkan anggota dikenal satu sama lain sebagai milik Cosa Nostra ("hal kami") atau la stessa cosa ("hal yang sama" ), yang berarti "dia adalah hal yang sama, mafioso, seperti Anda".

Mafia Sisilia telah menggunakan nama lain untuk menggambarkan dirinya sendiri sepanjang sejarah, seperti "Penghargaan Masyarakat". Mafiosi dikenal di antara mereka sendiri sebagai "orang-orang terhormat" atau "orang-orang hormat".
Definisi

Sulit untuk tepat menentukan Mafia atau fungsi tunggal atau tujuan dari fenomena tersebut. Sampai awal 1980-an, mafia pada umumnya dianggap sebagai sikap Sisilia budaya yang unik dan bentuk kekuasaan, tidak termasuk dimension.Some perusahaan atau organisasi bahkan menggunakannya sebagai upaya defensif untuk membuat Mafia jinak dan romantis: bukan asosiasi kriminal, namun jumlahnya nilai Sisilia bahwa orang luar tidak akan pernah mengerti.

Leopoldo Franchetti, seorang wakil Italia yang bepergian ke Sisilia dan yang menulis salah satu dari laporan resmi pertama di mafia pada tahun 1876, melihat Mafia sebagai "industri kekerasan" dan menggambarkan penunjukan dari "mafia" istilah:

"Yang menemukan istilah mafia kelas penjahat kekerasan siap dan menunggu nama untuk mendefinisikan mereka, dan, mengingat karakter khusus mereka dan pentingnya dalam masyarakat Sisilia, mereka memiliki hak atas nama yang berbeda dari yang penjahat vulgar mendefinisikan di negara lain."

Franchetti melihat Mafia sebagai berakar dalam masyarakat Sisilia dan tidak mungkin untuk memuaskan kecuali struktur yang sangat lembaga sosial pulau itu adalah untuk mengalami perubahan mendasar.

Beberapa pengamat melihat "mafia" sebagai satu set atribut berakar dalam budaya populer, sebagai "cara menjadi", seperti digambarkan dalam definisi oleh etnograf Sisilia, Giuseppe Pitre, pada akhir abad ke-19:

"Mafia adalah kesadaran dari nilai sendiri, konsep berlebihan gaya individu sebagai satu-satunya wasit setiap konflik, setiap benturan kepentingan atau ide."

Seperti Pitre, banyak sarjana mafiosi dipandang sebagai individu berperilaku sesuai dengan kode subkultur tertentu, tetapi tidak menganggap Mafia sebuah organisasi formal. investigasi Yudisial dan penelitian ilmiah di tahun 1980 memberikan bukti kuat tentang keberadaan kelompok Mafia baik terstruktur dengan karakteristik kewirausahaan. Mafia dipandang sebagai suatu perusahaan dan kegiatan ekonomi menjadi fokus analisis akademis. Mengabaikan aspek budaya, Mafia sering keliru dianggap sebagai sama dengan non-Sisilia asosiasi kriminal terorganisir.

Namun, kedua paradigma terjawab aspek penting dari Mafia yang menjadi jelas ketika peneliti dihadapkan dengan kesaksian dari turncoats Mafia, seperti yang Buscetta untuk menilai Falcone di Trial Maxi. Pendekatan ekonomi untuk menjelaskan Mafia itu menggambarkan pengembangan dan operasi bisnis Mafia, tapi mengabaikan simbol budaya dan kode oleh yang melegitimasi Mafia keberadaannya dan yang berakar dirinya ke dalam masyarakat Sisilia.

Paradigma ekonomi lazim ketika Pidana Italia Kode definisi konspirasi kriminal (Pasal 416) telah diperpanjang oleh Pio La Torre. Pasal 416 bis mendefinisikan asosiasi sebagai alam Mafia-tipe "ketika mereka yang termasuk asosiasi memanfaatkan potensi intimidasi yang keanggotaan mereka memberi mereka, dan kepatuhan dan Omerta yang memerlukan keanggotaan dan yang mengarah pada melakukan kejahatan, yang langsung atau asumsi tidak langsung dari manajemen atau pengendalian kegiatan keuangan, konsesi, perizinan, usaha dan pelayanan publik untuk tujuan menurunkan laba atau keuntungan yang salah untuk diri sendiri atau orang lain "Organisasi Mafia-tipe panjang. digunakan untuk membedakan secara jelas unik dari Mafia Sisilia organisasi kriminal lain - seperti Camorra, Ndrangheta yang ', yang Sacra Corona Unita - yang terstruktur seperti Mafia, tetapi tidak Mafia. Menurut sejarawan Salvatore Lupo, "jika semuanya Mafia, tidak ada yang Mafia.

Ada beberapa baris interpretasi, sering dicampur sampai batas tertentu, untuk mendefinisikan Mafia: itu telah dilihat sebagai cermin masyarakat Sisilia tradisional; sebagai suatu perusahaan atau jenis industri pidana; sebagai sebuah masyarakat rahasia kurang lebih terpusat, dan / atau sebagai yuridis pemesanan yang sejajar dengan negara - semacam anti-negara. Mafia ini semua tetapi tidak ada yang eksklusif ini.
Struktur dan komposisi

Cosa Nostra bukan organisasi monolitik, melainkan sebuah asosiasi yang longgar bergantian kelompok yang dikenal sebagai "keluarga", "cosche", "borgatas" atau "marga". Saat ini, menurut Kepala Kejaksaan Palermo, Francesco Messineo, ada 94 klan Mafia di Sisilia tunduk pada 29 mandamenti, dengan total minimal 3.500 hingga 4.000 members.Most penuh berbasis di Sisilia barat, hampir setengah dari mereka dalam Provinsi Palermo.

Clan hirarki



Pada tahun 1984, informan mafioso Tommaso Buscetta menjelaskan kepada jaksa struktur komando piramidal dari klan clan.A khas dipimpin oleh seorang "bos" (capofamiglia), yang dibantu oleh perintah-kedua di-(a dgn capo atau "underboss ") dan satu atau lebih penasihat (consigliere). Dibawah pimpinannya adalah awak sepuluh "prajurit", sebuah decina (istilah berasal dari dieci, Italia untuk sepuluh). Setiap decina dipimpin oleh seorang capodecina (atau kadang-kadang caporegime). Namun, struktur yang sebenarnya dari setiap klan yang diberikan dapat bervariasi: beberapa marga-marga yang sangat kecil bahwa mereka tidak memiliki capodecinas, dan bahkan dalam marga besar tentara tertentu dapat melaporkan langsung ke bos

Selain anggota, Cosa Nostra ekstensif menggunakan "asosiasi". Ini adalah orang yang bekerja untuk atau bantuan klan (atau bahkan beberapa marga) tapi tidak diperlakukan sebagai anggota benar. Ini termasuk pejabat korup dan mafiosi prospektif. Perusahaan asosiasi dianggap oleh mafiosi tidak lebih dari alat; ". tidak dicampur dengan nihil"

Media sering dijadikan acuan untuk sebuah "bos dari bos" "capo di Tutti kapitalisme" atau yang diduga perintah semua Cosa Nostra. Calogero Vizzini, Salvatore Riina, dan Bernardo Provenzano itu terutama bos berpengaruh yang masing-masing telah digambarkan oleh media dan penegakan hukum sebagai yang "bos dari bos" dari mereka kali. Meskipun umum untuk bos yang kuat untuk memberikan pengaruh yang besar atas tetangganya, posisi formal tidak ada, menurut turncoats Mafia seperti Buscetta. Menurut sejarawan Mafia Salvatore Lupo "penekanan media pada definisi dari capo di Tutti kapitalisme adalah tanpa dasar".
Keanggotaan

Keanggotaan dalam Cosa Nostra terbuka hanya untuk laki-laki Sisilia. kandidat tidak bisa menjadi relatif atau memiliki hubungan dekat dengan seorang polisi. Sebuah mafioso calon hati-hati diuji untuk ketaatan, kebijaksanaan dan kekejaman. Dia hampir selalu dibutuhkan untuk melakukan pembunuhan sebagai sidang akhir, bahkan jika dia tidak berencana untuk menjadi pembunuh karir - tindakan pembunuhan adalah untuk membuktikan ketulusannya (yaitu dia bukan seorang polisi yang menyamar) dan untuk mengikat dia ke keheningan (yaitu ia tidak dapat mematahkan Omerta tanpa menghadapi tuduhan pembunuhan dirinya sendiri).

Secara tradisional, pria hanya bisa menjadi mafiosi, meskipun dalam laporan terakhir kali ada perempuan mengambil tanggung jawab kerabat mafiosi dipenjarakan.

Keanggotaan dan peringkat di Mafia tidak turun temurun. bos baru Kebanyakan tidak berhubungan dengan pendahulu mereka. Komisi melarang kerabat dari posisi memegang dalam tubuh antar-klan di time.That yang sama mengatakan, mafiosi sering membawa anak mereka ke dalam perdagangan. Mereka memiliki waktu lebih mudah masuk, karena menjadi anak mafioso adalah sebuah pertanda baik bahwa seseorang adalah kandidat yang handal dan dapat dipercaya, dan akrab dengan tradisi dan persyaratan Cosa Nostra.

pendudukan yang sah A mafioso, jika dia punya, umumnya tidak mempengaruhi prestise nya dalam Cosa Nostra. bos historis, mafiosi sebagian besar bekerja di pekerjaan kasar, dan banyak yang tidak bekerja sama sekali, tetapi dalam beberapa kali profesional seperti dokter dan pengacara telah ditemukan di antara mereka.
Komisi

Selama bertahun-tahun, kekuatan aparat dari marga individu adalah satu-satunya badan yang berkuasa dalam asosiasi, dan mereka tetap pusat riil kekuasaan bahkan setelah tubuh lebih tinggi diciptakan di Cosa Nostra dimulai pada akhir 1950-an (Mafia Sisilia Komisi juga dikenal sebagai Commissione atau Cupola).

Komisi adalah badan terkemuka Cosa Nostra anggota yang memilih pertanyaan penting mengenai tindakan, dan menyelesaikan sengketa di dalam organisasi. Ini terdiri dari wakil-wakil mandamento (a "distrik" dari tiga klan Mafia geografis berdekatan) yang disebut capo mandamento atau rappresentante. Komisi bukan pemerintah pusat Mafia, tetapi mekanisme perwakilan untuk konsultasi dari klan independen yang memutuskan melalui konsensus. "Berlawanan dengan gambar luas yang disajikan oleh media, badan-badan ini lebih tinggi koordinasi tidak dapat dibandingkan dengan dewan eksekutif perusahaan hukum utama daya mereka sengaja terbatas.. Dan itu akan sepenuhnya salah untuk melihat di Cosa Nostra sebuah pusat dikelola, secara internasional aktif Mafia perusahaan induk, "menurut kriminolog Letizia Paoli.

Yurisdiksi meluas sampai ke provinsi, masing-masing provinsi dari Sisilia memiliki beberapa semacam Komisi, kecuali Messina, Siracusa dan Ragusa. Selain tingkat provinsi, rincian tidak jelas. Menurut Buscetta, sebuah interprovinciale commissione - komisi antarprovinsi - didirikan pada tahun 1970-an, sementara Calderone mengklaim bahwa telah terjadi regionale rappresentante pada 1950-an bahkan sebelum Komisi dan kapitalisme mandamento diciptakan.

Fungsi utama adalah untuk mengatur penggunaan kekerasan. Sebagai contoh, mafiosi harus meminta izin untuk melakukan pembunuhan di wilayah lain klan's - komisi memberlakukan aturan ini. Komisi juga berkaitan dengan masalah suksesi. Ketika bos meninggal dunia atau pensiun, reputasi klan-nya sering runtuh dengan keberangkatannya. Hal ini dapat menyebabkan klien untuk meninggalkan klan dan berbalik kepada suku tetangga untuk perlindungan. Marga ini akan tumbuh pesat di status dan kekuasaan relatif terhadap saingan mereka, yang berpotensi destabilisasi kawasan dan perang pengendapan.
Ritual dan kode etik

Upacara Inisiasi

Setelah penangkapannya, Giovanni mafioso Brusca menggambarkan upacara di mana ia secara resmi menjadi anggota penuh Cosa Nostra. Pada tahun 1976 ia diundang ke sebuah "perjamuan" di sebuah rumah pedesaan. Dia dibawa ke sebuah ruangan di mana beberapa mafiosi duduk mengelilingi sebuah meja yang di atasnya duduk pistol, keris dan gambar suci. Mereka mempertanyakan komitmen dan perasaan tentang kriminalitas dan pembunuhan (meskipun dia sudah memiliki sejarah tindakan tersebut). Ketika ia menegaskan dirinya sendiri, Salvatore Riina, maka paling kuat bos Cosa Nostra, mengambil jarum dan menusuk jari Brusca's. Brusca mengoleskan darahnya pada gambar orang suci, yang diselenggarakan di menangkupkan tangan sebagai Riina membakarnya. Sebagai Brusca juggled gambar terbakar di tangannya, Riina berkata kepadanya: "Jika kamu mengkhianati Cosa Nostra, daging Anda akan membakar seperti orang suci ini."

Perkenalan

mafioso bukanlah seharusnya memperkenalkan dirinya untuk mafioso lain. Jika dia ingin mendirikan hubungan, ia harus meminta seorang mafioso, ketiga saling-dikenal, untuk memperkenalkan mereka satu sama lain. perantara ini dapat menjamin bahwa tidak satu pun dari kedua orang berdosa. Tradisi ini ditegakkan sangat cermat: ketika mafioso Indelicato Amedeo kembali ke Sisilia berikut inisiasi di Amerika, ia tidak bisa memperkenalkan dirinya kepada ayah mafioso sendiri, tetapi harus menunggu perantara dari Amerika yang mengetahui induksi untuk datang ke Sisilia .

Sepuluh Perintah Allah

Pada bulan November 2007 polisi Sisilia dilaporkan telah menemukan sebuah daftar "Sepuluh Perintah" di tempat persembunyian bos mafia Salvatore Lo Piccolo. Mereka dianggap pedoman tentang bagaimana menjadi seorang mafioso yang baik, hormat dan terhormat.

1. Tidak ada yang bisa hadir sendiri secara langsung ke teman-teman kita. Harus ada orang ketiga untuk melakukannya.
2. Jangan melihat istri teman.
3. Tidak pernah dilihat dengan polisi.
4. Jangan pergi ke pub dan klub.
5. Selalu tersedia untuk Cosa Nostra adalah kewajiban - bahkan jika istri anda akan melahirkan.
6. Janji mutlak harus dihormati.
7. Istri harus diperlakukan dengan hormat.
8. Ketika ditanya untuk informasi, jawabannya harus kebenaran.
9. Uang tidak dapat disesuaikan jika milik orang lain atau keluarga lain.
10. Orang yang tidak dapat menjadi bagian dari Cosa Nostra: siapa saja yang memiliki kerabat dekat di kepolisian, siapa pun dengan relatif dua-waktu dalam keluarga, siapa saja yang berperilaku buruk dan tidak tahan untuk nilai-nilai moral.

Omerta: kode keheningan

Omerta adalah kode dari keheningan yang melarang mafiosi dari mengkhianati rekan-rekan mereka kepada pihak berwenang. Hukuman untuk pelanggaran adalah kematian, dan keluarga pengkhianat mungkin juga dibunuh. Mafiosi umumnya tidak bergaul dengan polisi (selain mungkin dari petugas merusak individu sebagai perlu). Misalnya, mafioso tidak akan menelepon polisi ketika ia adalah korban kejahatan. Dia diharapkan untuk mengurus masalah sendiri. Untuk melakukan sebaliknya akan merusak reputasinya sebagai pelindung mampu orang lain (lihat di bawah), dan musuh-musuhnya dapat melihat dia sebagai lemah dan rentan.

Untuk gelar, mafiosi juga menerapkan Omerta pada populasi umum. Warga sipil yang membeli perlindungan atau membuat kesepakatan lainnya diharapkan berhati-hati, pada nyeri kematian. Saksi intimidasi juga umum.

Lancar klan

Data berikut ini terutama berdasarkan laporan dua tahunan dari Direzione Investigativa Antimafia (Antimafia Investigasi Direktorat)
Kota Palermo sendiri memiliki 28 marga dibagi antara 8 mandamenti, sedangkan provinsi sekitarnya dibagi menjadi 6 mandamenti.

Pidana perusahaan

Perlindungan raket

Perlindungan pemerasan merupakan salah satu kegiatan inti Mafia Sisilia itu. Beberapa sarjana, seperti Diego Gambetta, melihatnya sebagai karakteristik yang menentukan. Mafia telah digambarkan sebagai "sebuah industri kekerasan", dimana mafiosi menggunakan kekerasan untuk menghukum siapa saja yang melecehkan, merugikan, atau merugikan kepentingan klien mereka terlindungi. Mafiosi telah melindungi berbagai macam klien selama bertahun-tahun: pemilik tanah, pemilik perkebunan, politisi, penjaga toko, pengedar narkoba, dll Sementara beberapa orang dipaksa untuk membeli perlindungan dan beberapa tidak menerima perlindungan aktual untuk uang mereka (pemerasan), dengan dan besar ada banyak klien yang secara aktif mencari dan manfaat dari perlindungan mafioso. Ini adalah salah satu alasan utama mengapa Mafia telah menolak lebih dari satu abad dari upaya pemerintah untuk menghancurkannya: orang-orang yang rela meminta layanan ini melindungi Mafia dari pihak yang berwenang.

Diperkirakan bahwa Mafia Sisilia Sisilia biaya ekonomi lebih dari € 10 miliar, tahun melalui perlindungan rackets.Roughly 80% dari bisnis Sisilia membayar uang perlindungan kepada Cosa Nostra. pembayaran bulanan dapat berkisar dari € 200 untuk sebuah toko kecil atau bar menjadi € 5.000 bagi supermarket. Di Sisilia, uang perlindungan dikenal sebagai Pizzo, dukungan kelompok anti-pemerasan Addiopizzo namanya berasal dari ini. Mafiosi kadang-kadang mungkin meminta bantuan bukan uang, seperti bantuan dalam melakukan kejahatan.

Perlindungan dari pencurian

Perlindungan dari pencurian adalah salah satu layanan yang Mafia menyediakan untuk membayar "klien". Mafiosi sendiri umumnya dilarang melakukan pencurian. Sebaliknya, mafiosi membuat bisnis mereka untuk mengetahui semua pencuri dan pagar yang beroperasi di wilayah mereka. Jika bisnis yang dilindungi dirampok, klan akan menggunakan kontak untuk melacak dan mengembalikan barang curian dan menghukum para pencuri, biasanya dengan mengalahkan mereka. Karena mengejar pencuri dan menjarah mereka sering masuk ke wilayah marga-marga lain, marga secara rutin bekerjasama satu sama lain mengenai hal ini, memberikan informasi dan menghalangi penjualan jarahan jika mereka bisa.

Meskipun sebagian besar Mafia melindungi pedagang dari pencuri, kadang-kadang mereka melindungi pencuri juga. Mereka mungkin melindungi pencuri dari retribusi dari pedagang terlindungi, atau dari yang tertipu oleh pagar tidak dapat dipercaya. Kecil-kecilan pencuri beroperasi di suatu wilayah klan biasanya tidak dipaksa untuk memberikan dipotong dari pengambilalihan mereka, sebagai uang yang terlibat dalam pencurian kecil tidak layak masalah. Selain dari uang yang akan dilakukan melalui Pizzo, melindungi pencuri mendorong kejahatan, yang menempatkan lebih banyak tekanan pada pedagang untuk mencari perlindungan mafioso.

Perlindungan dari persaingan

Mafiosi kadang-kadang melindungi pengusaha dari pesaing dengan mengancam pesaing mereka dengan kekerasan. Sebagai contoh, jika dua pengusaha yang bersaing untuk kontrak pemerintah, bisa meminta teman dilindungi mafioso untuk menggertak keluar saingannya dari proses penawaran. Atau mafioso, bertindak atas nama grosir kopi, mungkin tekanan bar lokal ke kopi hanya melayani kliennya.

Lebih sering daripada intimidasi sederhana dari pesaing, mafiosi sering diminta untuk mengawasi perjanjian kolusi antara pengusaha. Mafia-ditegakkan kolusi biasanya muncul di pasar tempat kolusi adalah baik (demand inelastis, kurangnya diferensiasi produk, dll) yang diinginkan dan sulit untuk menyiapkan (banyak pesaing, hambatan rendah untuk masuk)

mafioso A juga mungkin akan diminta untuk menengahi transaksi dalam kasus di mana para pihak tidak percaya satu sama transaksi pasar lainnya, seperti hitam di mana hukum tidak melakukan intervensi. Dalam pertukaran untuk sebuah komisi yang dibayarkan oleh kedua belah pihak, mafioso menggunakan ancaman kekerasan untuk memastikan bahwa tidak ada pihak menipu other.Merchants yang berkolusi satu sama lain untuk menjaga harga yang terlalu tinggi, mungkin membayar mafioso yang memastikan tidak satupun dari mereka istirahat pakta dan memotong saingannya

Klien hubungan

Mafiosi pendekatan klien potensial secara agresif namun bersahabat, seperti salesman door-to-door. Mereka bahkan mungkin menawarkan beberapa bantuan gratis sebagai godaan. Jika klien menolak tawaran mereka, mafiosi kadang-kadang memaksa mereka dengan merusak harta benda mereka atau bentuk-bentuk pelecehan. serangan fisik jarang; klien mungkin dibunuh karena melanggar perjanjian atau berbicara kepada polisi, tetapi tidak untuk sekedar menolak perlindungan.

Dalam banyak situasi, bos mafia lebih memilih untuk membentuk ikatan jangka panjang yang tidak terbatas dengan klien, daripada membuat kontrak satu kali. Bos kemudian dapat secara terbuka menyatakan klien berada di bawah perlindungan permanen nya ("teman" nya, dalam bahasa Sisilia). Hal ini membuat kebingungan publik sedikit siapa yang bisa dan tidak dilindungi, sehingga pencuri dan predator lainnya akan tergoyahkan dari klien dilindungi menyerang dan memangsa hanya pada terlindungi.

Mafiosi umumnya tidak melibatkan diri dalam pengelolaan usaha mereka melindungi atau arbitrase. Kurangnya kompetensi adalah alasan umum, tapi sebagian besar adalah untuk melepaskan diri dari setiap kepentingan yang mungkin bertentangan dengan peran mereka sebagai pelindung dan arbiter. Hal ini membuat mereka lebih dipercaya oleh klien mereka, yang tidak perlu takut bisnis mereka diambil alih.

Perlindungan wilayah

Seorang penipu perlindungan tidak bisa mentolerir persaingan dalam lingkup nya pengaruh dari pemeras yang lain. Jika sengketa meletus antara dua nasabah dilindungi oleh pemeras saingan, kedua pemeras harus saling bertarung untuk memenangkan sengketa untuk klien masing-masing. Hasil dari perkelahian tersebut tidak dapat diprediksi, dan penipu tidak bisa menjamin kemenangan bagi kliennya. Hal ini akan membuat mereka tidak dapat diandalkan dan perlindungan nilai kecil. klien mereka mungkin memberhentikan mereka dan menyelesaikan perselisihan tersebut dengan cara lain, dan reputasi mereka akan menderita. Oleh karena itu, klan mafia bernegosiasi wilayah di mana mereka dapat memonopoli penggunaan kekerasan dalam menyelesaikan perselisihan. Hal ini tidak selalu dilakukan secara damai, dan perselisihan atas wilayah perlindungan berada di akar perang Mafia paling.

Vote membeli

Politisi menggunakan mafiosi untuk membeli suara dari konstituen selama pemilu. dukungan hanya A mafioso's kandidat tertentu dapat cukup untuk, nya kerabat klien dan rekan untuk memilih kata calon. Seorang mafioso sangat berpengaruh bisa mendatangkan ribuan suara untuk calon, itu adalah menghormati mafioso bisa perintah. Meskipun mereka tidak ideologis sendiri, mafiosi secara tradisional menentang pihak ekstrim seperti Fasis dan Komunis, dan kandidat pusat disukai.

Pengendalian kontraktor

Mafia Sisilia di Italia diyakini memiliki omzet 6500000000 € melalui kontrol kontrak publik dan swasta. Mafiosi menggunakan ancaman kekerasan dan vandalisme untuk otot keluar pesaing dan memenangkan kontrak untuk perusahaan yang mereka kontrol. Mereka jarang mengelola bisnis mereka mengendalikan diri, tetapi mengambil dipotong dari keuntungan mereka, biasanya melalui hadiah (Pizzo).

Perdagangan narkoba

Sisilia merupakan pusat utama dalam perdagangan narkoba internasional. Pada tahun 2003, Mafia Sisilia diperkirakan telah membuat lebih dari € 8000000000 melalui perdagangan narkoba.

Arms trafficking

Pada tahun 2003, Mafia Sisilia diperkirakan telah membuat omzet 1500000000 € melalui perdagangan senjata

Pinjaman sharking

Dalam publikasi 2007, usaha kecil Italia asosiasi Confesercenti melaporkan bahwa sekitar 25,2% dari bisnis Sisilia yang berhutang kepada rentenir, yang mengumpulkan sekitar € 1400000000 satu tahun dalam pembayaran. Angka ini mungkin telah meningkat selama resesi akhir tahun 2000, lending ketat oleh bank memaksa putus asa untuk meminjam dari Mafia.

Kejahatan Terlarang

Beberapa jenis kejahatan dilarang oleh Cosa Nostra, baik oleh anggota atau penjahat freelance dalam domain mereka. Mafiosi umumnya dilarang melakukan pencurian (perampokan, penjambretan, dll). Penculikan juga umumnya dilarang, bahkan oleh non-mafiosi, karena menarik banyak permusuhan publik dan perhatian polisi. Aturan-aturan ini telah dilanggar dari waktu ke waktu, baik dengan dan tanpa izin dari mafiosi senior.

Sejarah

Post-feodal Sisilia

Asal-usul Cosa Nostra adalah sulit untuk dilacak karena mafiosi sangat rahasia dan tidak menyimpan catatan sejarah mereka sendiri. Dipercaya secara luas bahwa bibit yang ditanam dalam pergolakan keluar transisi Sisilia feodalisme pada tahun 1812 dan aneksasi kemudian dengan Italia daratan pada tahun 1860. Dalam feodalisme, kaum bangsawan yang dimiliki sebagian besar tanah dan hukum ditegakkan dan ketertiban melalui tentara pribadi mereka. Setelah 1812, para baron feodal terus dijual atau disewakan tanah mereka kepada warga negara pribadi. Mereka merilis tentara pribadi mereka untuk membiarkan negara mengambil alih tugas penegakan hukum. Namun, pihak berwenang tidak mampu benar menegakkan hak milik dan kontrak, sebagian besar karena kurangnya pengalaman mereka dengan capitalism.This pasar bebas membuka pasar besar bagi aparat penegak swasta dan arbiter, yang sekarang ditawarkan otot mereka dan perlindungan ke nomor booming bertengkar pedagang dan pemilik tanah. Petani di pedesaan harus menyewa penjaga untuk melindungi aset mereka dari bandit. Di kota-kota diganggu oleh bandit, elit lokal merekrut kelompok-kelompok pemuda untuk memburu pencuri dan menegosiasikan pengembalian barang curian, dengan imbalan pengampunan bagi para pencuri dan biaya dari para korban.

Ada sedikit kegiatan Mafia di bagian timur Sisilia. Di timur, elit penguasa lebih kohesif dan aktif selama masa transisi dari feodalisme ke kapitalisme. Mereka tetap kandang besar mereka penegak, dan mampu menyerap atau menekan setiap muncul kekerasan groups.Furthermore, tanah di timur pada umumnya dibagi menjadi beberapa yang lebih kecil perkebunan besar, sehingga ada sedikit pemilik tanah dan perkebunan besar mereka seringkali diperlukan penuh waktu perlindungan. Ini berarti bahwa wali perkebunan tersebut cenderung untuk terikat pada majikan tunggal, memberi mereka otonomi sedikit atau leverage untuk menuntut pembayaran tinggi. Ini tidak berarti ada kekerasan sedikit - konflik yang paling kejam atas tanah terjadi di sebelah timur, tetapi mereka tidak melibatkan mafiosi.

Mafia aktivitas paling umum di daerah yang paling makmur dari Sisilia barat, terutama Palermo, di mana konsentrasi padat pemilik tanah dan pedagang menawarkan peluang yang cukup untuk pemerasan perlindungan dan pemerasan. Di sana, pelindung bisa melayani banyak klien dan membatasi pasokan perlindungan terhadap beberapa memilih dalam wilayahnya, sehingga menaikkan harga perlindungan dan memberinya otonomi yang lebih besar. Di kebun jeruk yang menguntungkan di sekitar Palermo adalah target favorit pemeras pemeras dan perlindungan, karena mereka memiliki sistem produksi rapuh yang membuat mereka sangat rentan terhadap sabotase.

Pada tahun 1864, Niccolò Turrisi Colonna, pemimpin Palermo Garda Nasional, menulis tentang "sekte pencuri" yang beroperasi di Sisilia. Ini "sekte" sebagian besar pedesaan, terdiri dari pencuri ternak, penyelundup, petani kaya dan sekte guards.The mereka membuat "afiliasi setiap hari dari orang-orang muda cemerlang yang berasal dari kelas pedesaan, dari penjaga ladang di pedesaan Palermitan, dan banyaknya penyelundup, sebuah sekte yang memberi dan menerima perlindungan ke dan dari orang-orang tertentu yang membuat hidup di lalu lintas dan perdagangan internal Ini adalah sekte dengan rasa takut sedikit atau tidak ada badan publik, karena anggotanya percaya bahwa mereka bisa. mudah menghindari ini. " Hal itu sinyal khusus untuk mengenali satu sama, layanan lain perlindungan yang ditawarkan, mencemooh hukum dan memiliki kode kesetiaan dan non-interaksi dengan polisi yang dikenal sebagai umirtà ("kerendahan hati"). Sekte membuat "perusahaan afiliasi setiap hari dari orang-orang muda yang cemerlang berasal dari kelas pedesaan, dari penjaga ladang di pedesaan Palermitan, dan banyaknya penyelundup, sebuah sekte yang memberi dan menerima perlindungan ke dan dari orang-orang tertentu yang membuat hidup pada lalu lintas dan perdagangan internal Ini adalah sekte dengan rasa takut sedikit atau tidak ada badan publik, karena anggotanya percaya bahwa mereka dapat dengan mudah menghindari ini.. " Colonna memperingatkan dalam laporannya bahwa upaya pemerintah Italia brutal dan kaku untuk menghancurkan melawan hukum hanya membuat masalah menjadi lebih buruk dengan mengasingkan rakyat. Sebuah 1865 dispatch dari prefek Palermo ke Roma pertama fenomena resmi digambarkan sebagai "Mafia". Laporan polisi 1876 membuat deskripsi awal dikenal ritual inisiasi akrab.


Mafiosi meddled dalam politik awal, bullying pemilih menjadi suara bagi calon yang mereka disukai. Pada periode ini dalam sejarah, hanya sebagian kecil dari penduduk Sisilia bisa memilih, jadi bos mafia tunggal bisa mengendalikan sepotong pemilih yang cukup besar dan dengan demikian menggunakan pengaruh politik yang cukup. Mafiosi digunakan sekutu mereka di pemerintahan untuk menghindari penuntutan serta menganiaya saingan kurang baik terhubung. Sistem sangat terfragmentasi dan gemetar politik Italia memungkinkan klik politisi Mafia-ramah untuk mengerahkan banyak pengaruh.

Dalam laporan 1898 ke kejaksaan, kepala polisi Palermo mengidentifikasi delapan klan Mafia yang beroperasi di pinggiran kota dan desa-desa dekat kota. Laporan tersebut menyebutkan ritual inisiasi dan kode etik, serta kegiatan kriminal yang meliputi pemalsuan, penculikan tebusan, perampokan, pembunuhan dan intimidasi saksi. Mafia juga dipelihara dana untuk mendukung keluarga anggota dipenjara dan membayar pengacara pertahanan.

Fasis penekanan

Pada tahun 1920, Benito Mussolini memulai sebuah kampanye untuk menghancurkan Mafia dan menegaskan kontrol atas hidup Fasis Sisilia. Dalam melakukannya, ia akan menekan lawan politik banyak di pulau itu dan skor kudeta propaganda besar untuk Fasisme. Pada bulan Oktober 1925, ia ditunjuk Cesare prefek Mori dari Palermo dan memberinya kekuasaan khusus untuk menyerang Mafia. Seperti pemecahan sebelumnya, melibatkan bulat besar-up dari tersangka kriminal; lebih dari 11.000 penangkapan yang dilakukan selama ini campaign.Wives dan anak-anak kadang-kadang mafiosi disandera untuk memaksa mereka menyerah. Banyak yang mencoba secara massal. Lebih dari 1.200 yang dihukum dan dipenjara, dan banyak lainnya secara internal diasingkan tanpa pengadilan.

Mori kampanye berakhir pada bulan Juni 1929 ketika Mussolini ingat dia ke Roma. Meskipun ia tidak benar-benar menghancurkan Mafia sebagai Fasis pers menyatakan, kampanyenya itu tetap sangat sukses. Pada tahun 1986, penyeberang mafioso Antonino Calderone mengatakan periode:

Musik berubah. Mafiosi memiliki kehidupan yang keras. [...] Setelah perang mafia hampir tidak ada lagi. Keluarga Sisilia semuanya telah putus.

Antonio Calderone, 1986

Banyak mafiosi melarikan diri ke Amerika Serikat. Diantaranya adalah Carlo Gambino dan Joseph Bonanno, yang akan pergi untuk menjadi bos Mafia kuat di New York City.

Post-Fasis Revival

Pada tahun 1943, hampir setengah juta pasukan Sekutu menginvasi Sisilia, tingkat kejahatan meningkat dalam pergolakan dan kekacauan. Banyak narapidana melarikan diri dari penjara mereka, banditisme kembali dan pasar gelap berkembang. Selama enam bulan pertama pendudukan Sekutu, partai politik di Sisilia dilarang. Sebagai walikota fasis telah digulingkan, Sekutu hanya ditunjuk pengganti. Banyak ternyata mafiosi, seperti Calogero Vizzini dan Giuseppe Genco Russo. Mereka dengan mudah bisa menampilkan diri sebagai pembangkang politik, dan posisi mereka anti-komunis membuat mereka lebih diinginkan.

Pemandangan ekonomi yang berubah dari Sisilia akan menggeser basis kekuatan Mafia dari daerah pedesaan ke perkotaan. Menteri Pertanian - seorang komunis - mendorong reformasi di mana petani untuk mendapatkan saham yang lebih besar dari produksi, akan diizinkan untuk membentuk koperasi dan mengambil alih tanah buruk yang digunakan, dan menghapus sistem yang leaseholders (dikenal sebagai "gabelloti") bisa menyewa tanah dari pemilik tanah untuk mereka gunakan sendiri jangka pendek. Pemilik perkebunan terutama besar itu harus terpaksa menjual kelebihan tanah mereka. Mafia, yang memiliki hubungan dengan pemilik tanah banyak, dibunuh reformis sosialis banyak. Pada akhirnya, meskipun, mereka tidak bisa menghentikan proses tersebut, dan pemilik tanah banyak yang memilih untuk menjual tanah mereka kepada mafiosi, yang menawarkan uang lebih dari pemerintah.

Setelah perang, pemerintah Italia mengalirkan uang publik ke dalam pembangunan kembali Sisilia, yang mengarah ke boom konstruksi besar. Pada tahun 1956, dua pejabat Mafia-tersambung, Vito Ciancimino dan Salvatore Lima, mengambil alih Palermo Kantor Pekerjaan Umum. Antara tahun 1959 dan 1963, sekitar 80% dari izin bangunan yang diberikan hanya lima orang, tidak ada satupun yang mewakili perusahaan-perusahaan konstruksi besar dan mungkin frontmen Mafia. Konstruksi perusahaan yang tidak terkait dengan Mafia dipaksa membayar uang perlindungan. Banyak bangunan secara ilegal dibangun sebelum perencanaan kota itu selesai. Pada tahun 1982, jaksa antimafia Giovanni Falcone mencatat:

organisasi Mafia sepenuhnya mengontrol sektor bangunan di Palermo - tambang dimana agregat tersebut ditambang, perusahaan clearance situs, pabrik semen, depot logam untuk industri konstruksi, grosir untuk perlengkapan saniter, dan sebagainya.

-Giovanni Falcone, 1982

Pada tahun 1950, sebuah tindakan keras di Amerika Serikat pada perdagangan narkoba menyebabkan penjara mafiosi Amerika. Selanjutnya, Kuba, hub utama untuk penyelundupan narkoba, jatuh ke Fidel Castro. Hal ini membuat bos mafia Amerika Joseph Bonanno untuk kembali ke Sisilia pada tahun 1957 untuk operasi-operasi waralaba heroin kepada klan Sisilia. Mengantisipasi persaingan untuk pasar obat yang menguntungkan Amerika, dia menegosiasikan pembentukan Mafia Sisilia Komisi untuk menengahi perselisihan.

Pertama Perang Mafia

Pertama Perang Mafia adalah konflik profil tinggi pertama antara klan Mafia pasca-perang Italia (Mafia Sisilia memiliki sejarah panjang persaingan kekerasan).

Pada Desember 1962 heroin beberapa hilang dari kiriman ke Amerika. Ketika Mafia Sisilia Komisi tidak bisa memutuskan siapa yang harus disalahkan, salah satu klan yang terlibat - La Barbera klan - mengambil masalah ke tangannya sendiri. Mereka membunuh seorang mafioso dari klan Greco yang mereka diduga mencuri heroin, memicu perang di mana banyak non-mafiosi akan tewas dalam baku tembak. Pada bulan April 1963, beberapa pengamat terluka selama tembak-menembak di Palermo. Pada bulan Mei, Angelo La Barbera selamat dari upaya pembunuhan di Milan. Pada bulan Juni, enam perwira militer dan seorang polisi di Ciaculli tewas ketika mencoba untuk membuang sebuah bom mobil.

Fakta bahwa penyebaran konflik luar Sisilia dan kehidupan yang tidak bersalah diklaim memicu kemarahan nasional dan tindakan keras di mana hampir 2.000 penangkapan dilakukan. Kegiatan Mafia jatuh sebagai marga dibubarkan dan mafiosi bersembunyi. Komisi dibubarkan, itu tidak akan reformasi sampai 1969. 117 tersangka diadili pada tahun 1968, namun sebagian besar dibebaskan atau mendapat hukuman ringan.

Heroin Boom

Ketika heroin kilang dioperasikan oleh gangster Korsika di Marseilles ditutup oleh otoritas Perancis, pedagang morfin melihat ke Sisilia. Mulai tahun 1975, Cosa Nostra mendirikan kilang heroin di seluruh pulau. Seperti halnya heroin penyulingan, Cosa Nostra juga berusaha untuk mengendalikan distribusi. mafiosi Sisilia pindah ke Amerika Serikat untuk pribadi kontrol jaringan distribusi di sana, sering dengan mengorbankan rekan-rekan mereka di AS. kecanduan Heroin di Eropa dan Amerika Utara melonjak, dan kejang oleh polisi meningkat secara dramatis. Pada tahun 1982, Mafia Sisilia dikendalikan sekitar 80% dari perdagangan heroin di Amerika Serikat utara-timur. Heroin sering didistribusikan ke dealer jalan dari pizzeria Mafia milik, dan pendapatan bisa dilewatkan sebagai keuntungan restoran (Pizza Connection disebut). Melalui perdagangan heroin, Cosa Nostra menjadi kaya dan lebih kuat daripada sebelumnya.

Kedua Perang Mafia

Pada awal 1970-an, Luciano Leggio, bos dari klan Corleone dan anggota Komisi Mafia Sisilia, ditempa koalisi klan mafia dikenal sebagai Corleonesi, dengan dirinya sebagai pemimpin. Ia melancarkan kampanye untuk mendominasi Cosa Nostra dan perdagangan narkotika nya. Karena Leggio dipenjarakan tahun 1974, ia bertindak melalui wakilnya, Salvatore Riina, kepada siapa ia akhirnya akan menyerahkan kontrol. The Corleonesi menyuap kekurangan uang marga Palermo ke dalam, anggota lipat ditumbangkan dari marga-marga lain dan diam-diam merekrut anggota baru. Pada tahun 1977, Corleonesi telah Gaetano Badalamenti diusir dari Komisi atas tuduhan palsu bahwa menyembunyikan pendapatan obat. Pada bulan April 1981, Corleonesi membunuh seorang anggota Komisi, Stefano Bontate, dan Kedua Mafia Perang dimulai pada earnest.Hundreds dari mafiosi musuh dan keluarga mereka dibunuh, kadang-kadang dengan pengkhianat dalam klan mereka sendiri. Pada akhirnya, faksi Corleonesi menang dan Riina efektif menjadi "bos dari bos" dari Mafia Sisilia.

Pada saat yang sama Corleonesi melancarkan kampanye mereka untuk mendominasi Cosa Nostra, mereka juga melancarkan kampanye pembunuhan terhadap wartawan, pejabat dan polisi yang berani lintas mereka. Polisi frustrasi dengan kurangnya bantuan yang mereka menerima dari saksi dan politisi. Pada pemakaman seorang polisi dibunuh oleh mafiosi pada tahun 1985, dihina dan meludahi polisi di dua negarawan menghadiri, dan perkelahian antara mereka dan polisi militer.

Maxi pengadilan dan perang melawan pemerintah


Pada awal 1980-an, para hakim Giovanni Falcone dan Paolo Borsellino memulai kampanye melawan Cosa Nostra. istirahat besar mereka datang dengan penangkapan Tommy Buscetta, seorang mafioso yang memilih untuk mengubah informan dalam pertukaran untuk perlindungan dari Corleonesi, yang sudah membunuh banyak teman-teman dan kerabat. mafiosi lain mengikuti teladannya. Falcone dan Borsellino disusun kesaksian mereka dan mengatur Trial Maxi, yang berlangsung dari Februari 1986 sampai Desember 1987. Acara ini diadakan di sebuah gedung pengadilan benteng dibangun khusus untuk acara ini. 474 mafiosi telah diajukan ke pengadilan, yang 342 dihukum. Pada bulan Januari 1992, Mahkamah Agung Italia menegaskan keyakinan ini.

Mafia membalas keras. Pada tahun 1988, mereka membunuh seorang hakim Palermo dan anaknya; tiga tahun kemudian seorang jaksa dan seorang pengusaha anti-mafia juga dibunuh. Salvatore Lima, sekutu politik dekat Mafia, dibunuh karena gagal untuk membalikkan keyakinan seperti yang dijanjikan. Falcone dan Borsellino dibunuh oleh bom pada tahun 1992. Hal ini menyebabkan kemarahan publik dan tindakan keras pemerintah yang besar, mengakibatkan penangkapan "bos dari bos" Cosa Nostra's, Salvatore Riina, pada Januari 1993. pembelot Semakin banyak muncul. Banyak orang akan membayar harga yang tinggi untuk kerja sama mereka, biasanya melalui pembunuhan kerabat. Sebagai contoh, ibu Francesco Marino Mannoia's, bibi dan saudara dibunuh.

Setelah penangkapan Riina's, Mafia memulai kampanye terorisme di daratan Italia. Wisatawan bintik seperti Via dei Georgofili di Florence, Via Palestro di Milan, dan Piazza San Giovanni di Laterano dan Via San Teodoro di Roma diserang, meninggalkan 10 tewas dan 93 luka-luka dan menyebabkan kerusakan parah pada warisan budaya seperti Galeri Uffizi . Ketika Gereja Katolik secara terbuka mengecam Mafia, dua gereja dibom dan imam antimafia ditembak mati di Roma.

Setelah menangkap Riina's, kepemimpinan Mafia sebentar diselenggarakan oleh Leoluca Bagarella, kemudian diteruskan ke Bernardo Provenzano ketika mantan sendiri ditangkap pada tahun 1995. Provenzano menghentikan kampanye kekerasan dan menggantinya dengan kampanye ketenangan yang dikenal sebagai mafiosi pax.

The Provenzano tahun

Di bawah kepemimpinan Bernardo Provenzano's, pembunuhan pejabat negara dihentikan. Ia juga menghentikan kebijakan informan membunuh dan keluarga mereka, dengan tampilan daripada untuk mendapatkan mereka untuk menarik kembali kesaksian mereka dan kembali ke fold.He juga mengembalikan dana dukungan umum untuk mafiosi dipenjara.

Gelombang pembelot adalah sangat bertangkai. Mafia lebih suka memulai kerabat mafiosi ada, percaya bahwa mereka kurang rentan terhadap pembelotan.

Provenzano ditangkap pada tahun 2006, setelah 43 tahun dalam pelarian.

Modern Mafia di Italia

Para bos dipenjara saat ini dikenakan untuk kontrol keras terhadap kontak mereka dengan dunia luar, membatasi kemampuan mereka untuk menjalankan operasi mereka dari belakang bar di bawah rezim pasal penjara 41-bis. Antonino Giuffrè - sebuah kepercayaan dekat Provenzano, berbalik pentito tak lama setelah ditangkap di tahun 2002 - menuduh bahwa pada 1993 Cosa Nostra melakukan kontak langsung dengan perwakilan dari Silvio Berlusconi yang saat itu merencanakan kelahiran Forza Italia.

Kesepakatan diduga termasuk pencabutan 41 bis, antara undang-undang anti-Mafia lainnya karena dukungan pemilu di Sisilia. Namun demikian, deklarasi Giuffrè itu belum dikonfirmasi. Parlemen Italia, dengan dukungan penuh dari Forza Italia diperkuat ketentuan dari 41 bis, yang akan berakhir pada tahun 2002 tetapi telah diperpanjang selama empat tahun dan diperpanjang untuk kejahatan lain seperti terorisme. Namun, menurut salah satu majalah terkemuka Italia, L'Espresso, 119 mafiosi - seperlima dari mereka yang dipenjarakan di bawah rezim bis 41 - telah dirilis secara individual. Kelompok hak asasi manusia Amnesty International telah menyatakan keprihatinan bahwa rezim 41-bis bisa dalam beberapa jumlah keadaan untuk "perlakuan kejam, tidak manusiawi atau merendahkan martabat" untuk tahanan.

Selain Salvatore Lima, disebutkan di atas, politisi Giulio Andreotti dan hakim Pengadilan Tinggi Corrado Carnevale telah lama diduga memiliki hubungan dengan Mafia.

Pada 1990-an, Cosa Nostra melemah harus menghasilkan sebagian besar perdagangan obat ilegal kepada organisasi kejahatan Ndrangheta yang 'dari Calabria. Pada tahun 2006, kedua diperkirakan untuk mengendalikan 80% dari impor kokain ke Eropa.